Tuesday, April 29, 2025

மூன்றாம் பிறை, அதாவது துவிதியை திதி அன்று சந்திரனை தரிசிப்பது நல்லது.

சந்திர தரிசனம்: வளரும் பிறை சந்திரனை தரிசிக்கும் புனித நாளின் அதிசயங்கள் 
#சந்திர_தரிசனம் என்பது, அமாவாசையைத் தொடர்ந்து மூன்றாம் நாளில், வளரும் பிறை சந்திரனை தரிசிப்பது ஆகும். இந்த நாளில் சந்திரன் நம்மைக் கவனமாக தனது இனிமையான பிறை வடிவில் காட்டுவான். இந்த தரிசனத்தை செய்வது பல அற்புதமான நன்மைகளை அளிக்கும் என்று சாஸ்திரங்கள் கூறுகின்றன. இந்து சமயத்தில் சந்திர தரிசனத்திற்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது ஆயுள் பெருக்கம், செல்வம் சேர்க்கை மற்றும் தோஷ நிவாரணம் ஆகியவற்றுடன் நேரடியாக தொடர்புடையதாக கருதப்படுகிறது.

சந்திர தரிசனத்தின் புனித ஆழம்

மூன்றாம் பிறை, அதாவது துவிதியை திதி அன்று சந்திரனை தரிசிப்பது, மனிதனின் வாழ்நாளில் பெரும் திருப்புமுனையாக அமையும் என்று நம்பப்படுகிறது. உயிரின் சக்தியை அதிகரிக்கவும், வாழ்க்கையில் மன நிம்மதி மற்றும் பொருளாதார வளம் பெருகவும் இந்த தரிசனம் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது.

முன்னோர்களின் அனுபவங்களும், புராணங்களும் சந்திர தரிசனத்தின் நன்மைகளை பெரிதும் எடுத்துரைக்கின்றன. சந்திரன் ஓர் அமைதியின், உணர்ச்சியின், வளர்ச்சியின் மற்றும் வாழ்வின் ஒழுங்கின் கடவுளாக கருதப்படுகிறார்.

சந்திர தரிசனம் தரும் நன்மைகள்:

1. #ஆயுள்_தோஷ_நிவாரணம் ⚡

சந்திரனை மூன்றாம் பிறை தினத்தில் தரிசிப்பது, ஜாதகத்தில் உள்ள ஆயுள் குறைபாடுகளை நீக்கி, வாழ்நாளை நீட்டிக்கும் சக்தியை அளிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. குறிப்பாக சந்திரன் 6, 8, 12-ஆம் வீடுகளில் இருக்கிறவர்களுக்கு இந்த தரிசனம் மிகவும் அவசியமானது.

2. #செல்வம்_சேர்க்கை 💰

சந்திரன் தனக்கு உரிய கருணை மூலம், தரிசிக்கிற நபர்களுக்கு பொருளாதார முன்னேற்றம், நிலைப்பாடான பண வருமானம் மற்றும் செல்வாக்கு வழங்குவார் என்று கூறப்படுகிறது.

3. #தோஷ_நிவாரணம் ✨

பிரம்மஹத்தி போன்ற பாவங்களை போக்கும் ஆற்றல் சந்திர தரிசனத்திற்கு உள்ளது. கஷ்டக்கரமான கர்மபந்தங்களை நீக்கி, புதியதாக ஒரு வாழ்க்கை ஆரம்பிக்க சந்திர தரிசனம் வழிவகுக்கும்.

4. #மன_நிம்மதி மற்றும் #அமைதி 🧘‍♂️

வளரும் பிறையின் மென்மையான ஒளியை காண்பது, மனதிற்குப் பெரும் நிம்மதியை அளிக்கும். மனஉளைச்சல், கவலை, பதட்டம் ஆகியவைகளை குறைத்து, உள்ளுணர்வை தூண்டும் சக்தி சந்திர தரிசனத்தில் இருக்கிறது.

5. #ஆயுள்_விருத்தி மற்றும் #சீரான_ஆரோக்கியம் ❤️

சந்திர தரிசனம், உடலுக்கு திடமான ஆற்றல் வழங்கி, நீண்ட ஆயுளை பெற்றுத் தரும். அதேசமயம் மன, உடல், ஆவி ஆகிய மூன்றையும் சமநிலையில் வைத்திருக்க உதவும்.

6. #இரட்டிப்பான_பலன்கள் 🌟

சந்திர தரிசனம் செவ்வாய், வெள்ளி மற்றும் சனி நாட்களில் நடந்தால், அதன் பலன் இரட்டிப்பாக அதிகரிக்கும். மேலும், தமிழ்மாதங்களில் சித்திரை மற்றும் வைகாசியில் சந்திரனை தரிசிப்பது ஒரு ஆண்டு முழுவதற்கான புண்ணிய பலனை அளிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

சந்திர தரிசனத்திற்கு ஏன் இத்தனை முக்கியத்துவம்?

சந்திரன், நமது மனதை, உணர்வுகளை, நினைவாற்றலை, மற்றும் உடல்நிலை சுழற்சிகளை (biorhythm) கட்டுப்படுத்தும் சக்தி கொண்டவர். சந்திரன் வளரும்போது, நமது மனதிலும் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ந்துணர்வு அதிகரிக்கிறது. அதனால் தான், வளரும் பிறை சந்திரனை தரிசிப்பது நமக்கு புதிய ஆற்றலையும், நம்பிக்கையையும் ஊட்டுகிறது.

சந்திர தரிசனத்தின் உண்மையான சக்தி:

சக்தி மிக்க நேர்மறை ஆற்றலை உயிரிலும் உண்டாக்குகிறது

மனம் உறுதியை பெற்று செயல்திறன் மேம்படுகிறது

நோய் எதிர்ப்பு சக்தி அதிகரிக்கிறது

குடும்பத்தில் அமைதி, இணக்கம் அதிகரிக்கிறது

கடினமான கர்மா பந்தங்களைத் தடுப்பதில் உதவுகிறது

தொழில் வளர்ச்சி மற்றும் பணவரவு வாய்ப்புகள் அதிகரிக்கின்றன

ஜாதக ரீதியான சந்திர தரிசனத்தின் முக்கியத்துவம்

சந்திரன் ஜாதகத்தில்

6வது வீடு (ருணம், நோய்),

8வது வீடு (ஆபத்து, மறைவு),

12வது வீடு (இழப்புகள், விரிசல்) ஆகிய வீடுகளில் இருந்தால், அல்லது

விருச்சிக ராசியில் நீசமாக இருந்தால்,

சனி, ராகு, கேது போன்ற கிரகங்களின் தீய சேர்க்கையுடன் இருந்தால்,
அவர்களுக்கு சந்திர தரிசனம் மிகவும் சிறந்த பரிகாரமாக அமையும்.

இந்த தரிசனத்தை தொடர்ந்து, சந்திர பகவானை நினைத்து ஜபம் செய்வது, நவகிரஹ சாந்தி பூஜைகள் செய்வது, சந்திரனுக்குரிய தானங்கள் (சக்கரைப்பொங்கல், பால், வெள்ளி பொருட்கள், வெள்ளைத்துணி) வழங்குவது பெரும் நன்மைகளைத் தரும்.

சந்திர தரிசன நாளில் செய்ய வேண்டிய சிறப்பு செயல்கள்:

சந்திரனை பார்க்கும் முன் புனித நீராடல் (ஸ்நானம்) செய்தல்

வெள்ளை நிற உடை அணிதல்

சந்திரனுக்கு பால், வெள்ளை அகல் விளக்கு தீபம் காட்டுதல்

சந்திரன் மந்திரம் ஜபம் செய்தல்:
"ஓம் ஸ்ரீ சோமாய நம:"

நவகிரஹ சந்திரஸ்துதி பாராயணம்

பசு தானம், பால் தானம் செய்தல்

சந்திர தரிசனத்தின் சிறப்பு காலம்:

சந்திரனை தரிசிப்பதற்காக,

சாயங்காலம் 6 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரை சிறந்த நேரம்.

பவுர்ணமி (முழு நிலா) வரை வளரும் பிறை சக்தி அதிகமாக இருக்கும்.

குறிப்பாக வெள்ளி கிழமைகளில் சந்திரனை தரிசிப்பது மிகச்சிறந்தது.

ஆன்மீக ரீதியான விளக்கம்:

சந்திரன் என்பது நமது உள்ளுணர்வை பிரதிபலிக்கும் ஒரு சக்தி. சந்திர தரிசனம் என்பது வெளிப்படையாக அந்த சக்தியை நாம் உணர்த்திக்கொள்வது. அது சுயநலம் இல்லாத ஒரு பிரார்த்தனையாகவும், நம் மனதை தூய்மைப்படுத்தும் ஒரு முயற்சியாகவும் செயல்படுகிறது. சந்திரனை நோக்கி செய்யும் பிரார்த்தனை நமக்குள் புதிதாக ஒரு வாழ்க்கையை உருவாக்கும் வித்தாகிறது.

சிறப்பு குறிப்புகள்:

சந்திரனை நேரடியாக பார்க்க முடியாவிட்டாலும், மனதிலேயே அவரை நினைத்து பிரார்த்தனை செய்தாலும் நன்மைகள் பெற முடியும்.

சந்திர தரிசனம் செய்யும் போது குறைந்தபட்சம் 5 நிமிடங்கள் சந்திரனை திருப்தியாக காண வேண்டும்.

சந்திரனை தரிசிக்கும் போது மனதில் நன்றி உணர்வும், புனித மனப்பாங்கும் கொண்டு இருக்க வேண்டும்.

சந்திரனின் கருணை பெற்று வளமான வாழ்கை பெறுங்கள்! 🌙

சந்திர தரிசனம் என்பது ஒரு சாதாரண பார்வை அல்ல; அது ஒரு புனித அனுபவம். ஒவ்வொரு சந்திர தரிசனத்திலும் நமது உடல், மனம், ஆத்மா ஆகியவை தூய்மையாகி புதிய வாழ்வு பெறுகின்றன. சந்திர பகவானின் கிருபையை பெற்று, நீண்ட ஆயுள், செல்வ வளம், மன நிம்மதி ஆகிய அனைத்தையும் பெற நாம் சந்திர தரிசனத்தை தவறாமல் செய்ய வேண்டும்.

ஓம் நமசிவாய 
படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

அட்சய திருதியையின் முக்கியத்துவம்..

அட்சய திருதியை பற்றிய பதிவுகள் :*
அட்சய திருதியை என்பது தமிழ், சமஸ்கிருத பண்டிகைகளில் மிக முக்கியமானதாகக் கருதப்படும் ஒரு புனித நாள் ஆகும். "அட்சய" என்றால் குறைவே இல்லாதது அல்லது எப்போதும் வளர்ச்சி அடையும் என்பதாகவும், "திருதியை" என்றால் மூன்றாவது நாள் என்பதாகவும் பொருள். 

இது வருடம் தோறும் சித்திரை மாத்தில் வரும் சுக்ல பக்ஷ திருதியை (பிறை வளர்ச்சி மூன்றாம் நாள்) அன்று கொண்டாடப் படுகிறது. 

*அட்சய திருதியையின் முக்கியத்துவம்*

இந்த நாளில் செய்யப்படும் தானம், புண்ணிய செயல்கள், வணக்கங்கள் ஆகியவை நிரந்தர பலனைத் தரும் என நம்பப்படுகிறது.

பணமாக்கும் செயல்கள் (வியாபாரம் தொடங்குதல், நகை வாங்குதல், சொத்து வாங்குதல்) தொடங்குவதற்கு மிகச் சிறந்த நாளாக கருதப்படுகிறது.

இந்த நாளில் விஷ்ணு பகவான், அன்னபூர்ணேஸ்வரி தேவி, மற்றும் குபேரன் ஆகியோருக்கு வழிபாடு செய்யப்படுகிறது.

மகாபாரதம் இந்நாளில் தான் வேதவியாசர் இயற்ற தொடங்கினார் என்று நம்பப்படுகிறது.

கங்கை நதியின் பூமியில் அவதரிப்பு இந்நாளில் நிகழ்ந்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன.

*அட்சய திருதியையின் சிறப்பு நிகழ்வுகள்*

*தங்கம் மற்றும் ஆபரணங்கள் வாங்குதல் :* தங்கம் வளர்ச்சி, செல்வாக்கு மற்றும் நன்மையை அடையாளமாகக் கருதி, இந்நாளில் தங்க நகைகள் வாங்குவது மரபாக உள்ளது.

*தானம் செய்வது :* உணவு, உடை, கல்வி, நிலம் போன்றவற்றை பிறருக்கு தானம் செய்வது புண்ணிய காரியமாக கருதப்படுகிறது.

ஆன்மிக சாதனைகள்: யோகா, தவம், ஜபம், பூஜை ஆகியவை இந்நாளில் சிறப்பு பலனை தரும் என்று நம்பப்படுகிறது.

திருக்கோவில்களில் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறும்.

*அட்சய திருதியை செய்ய வேண்டிய முக்கிய செயல்கள்*

நல்வாழ்வுக்காக விஷ்ணு சாஹஸ்ரநாமம் அல்லது லட்சுமி அஷ்டோத்திரம் போற்றுதல்.

பசுமாடு, நிலம், தானியங்கள், தண்ணீர் போன்றவற்றை தேவைப்படுவோருக்கு தானம் செய்தல்.

குடும்பத்தினருடன் சேர்ந்து விரதம் இருந்து புனிதமாகக் கொண்டாடுதல்.

இயலுமானால் புதிய தொடக்கங்களை இந்த நாளில் தொடங்குதல்.

ஓம் நமசிவாய 
படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன்
 நெல்லிக்குப்பம்

Monday, April 28, 2025

கடவுள் நிழல்களின் தெய்வம் என்று அழைக்கப்படும் கோவில்

_சாயா தேவி வணங்கும் நிழல் மர்மங்கள் நிறைந்த சாயா சோமேஸ்வரர் கோயில்
ஹைதராபாத்தில் இருந்து சுமார் 100 கிலோமீட்டர் தொலைவில் பனகல் என்ற ஊரின் தென்பகுதியில் சாயா சோமேஸ்வரர் கோவில் அமைந்துள்ளது.



கோவிலின் கிழக்கே, வற்றாத திருக்குளம் உள்ளது. இதற்கான நீர், ஸ்ரீசைலத்தில் இருந்து பனகல் உதய சமுத்திரம் ஏரிக்கு வந்து, அதிலிருந்து இத்திருக்குளத்திற்கு வந்து சேருகின்றது. 

கோவிலின் வாசல் மூன்று புறம் இருந்தாலும், தெற்கு வாசலை நோக்கியே ஆலய நுழைவு வாசல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த சாயா சோமேஸ்வரர் கோவிலில் பல மர்மங்கள் அடங்கியுள்ளது.

10ம் நூற்றாண்டில் கன்டூர் சோழர்களால் கட்டபட்ட இந்த கோவிலில் ஃ வடிவில் மூன்று கருவறைகள் உள்ளது. அந்த மூன்று கருவறைகளில் மூன்று விதமான மர்ம நிழல்கள் உள்ளன.


1 ) லிங்க கருவறை

இங்குள்ள லிங்கத்திற்கு பின்புறம் ஒரு தூணின் நிழல் விழுகிறது. நிழலில் என்ன அதிசயம் என்றால், காலைமுதல் மாலை வரை அந்த நிழல் நகர்வதே கிடையாது.

அதோடு இரவு நேரத்தில் கூட அந்த நிழல் மறைவதே கிடையாது. பொதுவாக சூரியன் நகர நகர நிழலும் நகர்ந்துகொண்டே போகும் அது தான் உலக நியதி. அனால் இங்கு சூரியன் உதித்ததில் இருந்து மறையும் வரை அந்த நிழல் நகராமல் ஒரே இடத்தில உள்ளது.

இந்த கருவறைக்கு முன்பு நான்கு தூண்கள் உள்ளன. அனால் கருவறையில் விழும் நிழல் எந்த தூணிற்கானது என்று கண்டறியவே முடியவில்லை.

எந்த தூணிற்கு பக்கத்தில் நாம் நின்று பார்த்தாலும் தூணின் நிழல் மட்டுமே கருவறையில் விழுகிறதே தவிர நமது நிழல் விழுவதில்லை.


2 ) பிரம்மா கருவறை

இந்த கருவறைக்கு எதிரில் ஒருவர் நின்றால் அவர் தன்னுடைய நான்கு நிழல்களை பார்க்க முடியும். எப்படி ஒரு உருவத்திற்கு நான்கு நிழல்கள் விழுகிறது என்பது புரியாத புதிராகவே உள்ளது.


3 ) லிங்க கருவறை

இந்த கருவறைக்கு எதிரில் ஒருவர் நின்றால் அவரது நிழல் எப்பொழுதும் அவருக்கு எதிர் திசையிலே விழும். நிழல் எப்படி எப்போதும் எதிர் திசையிலே விழுகிறது என்பது கணிக்கமுடியாத ஒன்றாகவே உள்ளது.

சாயா என்றால் நிழல் என்று பொருள் அதனால் தான் இந்த கோயிலிற்கு சாயா சோமேஸ்வரர் என்று பெயர்வந்துள்ளது.

நிழலை வைத்து பல மர்மங்களோடு இந்த கோவிலை கட்டியுள்ளதால், இந்த கோயிலின் கடவுள் நிழல்களின் தெய்வம் என்றே அழைக்கப்படுகிறார்.

ஓம் நமசிவாய
 படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

Saturday, April 26, 2025

சித்திரை அமாவாசையில் செய்ய வேண்டிய முக்கியமான 5 பரிகாரங்கள்:

சித்திரை_அமாவாசை  சிறப்பு வழிபாடும் பரிகாரங்களும் 
சித்திரை அமாவாசை, வேறு பெயரில் வைசாக அமாவாசை, இந்த ஆண்டு ஏப்ரல் 27ஆம் தேதி வருகிறது. இந்த நாளில் முன்னோர்களை நினைத்து அவர்கள் ஆத்மா சாந்திக்கு செய்யும் சிறப்பு வழிபாடுகள் மிகுந்த பலன்களை தரும். பித்ரு தோஷம் நீங்க, கர்ம பாவங்கள் குறைய, கடவுள் அருள் பெறுவதற்கும் இது ஒரு அருமையான நாள்.

சித்திரை அமாவாசையின் முக்கியத்துவம்:

பித்ரு தோஷம் குறைதல்

கர்ம வினைகளிலிருந்து விடுபடுதல்

ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு

முன்னோரின் ஆசிகளை பெறுதல்

செல்வம், ஆரோக்கியம், அமைதி கிடைத்தல்

சித்திரை அமாவாசையில் செய்ய வேண்டிய முக்கியமான 5 பரிகாரங்கள்:

1. அரச மர வழிபாடு:
அமாவாசை அன்று அரச மரத்திற்கு கங்கை நீர், பூக்கள் அர்ப்பணித்து 'ஓம் பித்ருப்ய: நமஹ' என்று ஜபிக்கவும். பித்ரு சூக்தம் பாராயணம் செய்தால், முன்னோர்களின் ஆசி கிடைக்கும்.

2. சூரிய பகவானுக்கு நீர் சமர்ப்பிப்பு:
அமாவாசை மற்றும் ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில் செம்பு பாத்திரத்தில் சூரியனுக்கு நீர் அர்ப்பணித்து வழிபடவும். சந்தனம், சிவப்பு பூக்கள் சேர்த்து 'ஓம் பித்ருப்ய: நமஹ' ஜபிக்க வேண்டும்.

3. பித்ரு தர்ப்பணம்:
அன்றைய நாளில் தெற்கு திசை நோக்கி பித்ரு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். பித்ரு ஸ்தோத்திரம் அல்லது பித்ரு சூக்தம் பாராயணம் செய்து, முன்னோர்களின் ஆசிகளை வேண்ட வேண்டும்.

4. பிராமணர்களுக்கு தானம்:
திரயோதசி அன்று நீலகண்ட ஸ்தோத்திரம், பஞ்சமி அன்று சர்ப்ப சூக்தம், பௌர்ணமி அன்று ஸ்ரீ நாராயண கவசம் பாராயணம் செய்யவும். பிராமணர்களுக்கு உணவு, இனிப்பு மற்றும் தட்சணை வழங்கினால் ஆன்மீக வளம் பெறலாம்.

5. விளக்கு ஏற்றுதல்:
முன்னோர்களின் படத்தின் முன் அல்லது அரச மரத்தின் அடியில் விளக்கு ஏற்றி வழிபடுங்கள். இதனால் குடும்பத்தில் செழிப்பு, செல்வ வளம், ஆன்மீக ஒற்றுமை பெருகும்.

சித்திரை அமாவாசையில் சொல்ல வேண்டிய 5 சக்தி வாய்ந்த மந்திரங்கள்:

1. அமைதி மற்றும் வளம் பெற:

"ஓம் பூரிதா பூரி தேஹினோ, மா தப்ரம் பூர்ய பார"
இந்த மந்திரத்தை 108 முறை சொல்வதால் மன அமைதி மற்றும் குடும்ப வளம் பெருகும்.

2. வாழ்க்கை வெற்றிக்கான மந்திரம்:

 "ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாய"
தொழில், உறவுகளில் வெற்றி பெற இந்த மந்திரத்தை பக்தியுடன் ஜபிக்க வேண்டும்.

3. விஷ்ணு காயத்ரி மந்திரம்:

 "ஓம் நாராயணாய வித்மஹே, வாசுதேவாய தீமஹி, தன்னோ விஷ்ணு ப்ரசோதயாத்"
ருத்ராட்ச மாலை கொண்டு 108 முறை சொல்ல வேண்டும். இது ஆன்மீக சக்தியை அதிகரிக்கும்.

4. தடை நீக்கும் மந்திரம்:

 "ஓம் சர்வபாதா விநிர்முக்தோ, தன-தான்யஹ் சுதன்விதஹ, மனுஷ்யோ மத்ப்ரசாதேன பவிஷ்யதி ந சம்ஷயஹ"
சித்திரை அமாவாசையில் இந்த மந்திரத்தை சொல்லி தடைகளை நீக்கலாம்.

5. ஆரோக்கியத்திற்கான மந்திரம்:

 "சர்வ சித்தி மந்திர ஸ்வரூபிணி தன்வந்தர்யை நமஹ"
தன்வந்திரி பகவானை நோக்கி இந்த மந்திரத்தை சொன்னால் ஆரோக்கியம், நோய் எதிர்ப்பு சக்தி அதிகரிக்கும்.

சிறப்பு குறிப்புகள்:

சத்வாய் அமாவாசை என்று அறியப்படும் இந்த நாளில் செய்யும் வழிபாடுகள் மிகுந்த சக்தியை பெறும்.

பித்ரு பாவம் நீங்கி, வாழ்க்கையில் நலம் பெருகும்.

கடவுள் அருள் பெற்று குடும்பத்தில் செழிப்பு நிலைபெறும்.

ஓம் நமசிவாய
 படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன்
 நெல்லிக்குப்பம். 

அமிர்தகடேஸ்வரர்/ கோடிக்குழகர் கோடியக்காடு கோடியக்கரை..

அருள்மிகு அமிர்தகடேஸ்வரர்/  கோடிக்குழகர் திருக்கோயில்   கோடியக்காடு 614807, கோடியக்கரை, வேதாரண்யம் வட்டம், நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்           
*மூலவர்:
அமுதகடேஸ்வரர்/ குழகேஸ்வரர்.

*தாயார்:
அஞ்சனாட்சி, மைத்தடங்கண்ணி.

*தல விருட்சம்:
குராமரம்

*தீர்த்தம்:
அக்கினி தீர்த்தம் (கடல்), அமுத தீர்த்தம்.

*பாடல் பெற்ற தலம். சேரமான் பெருமாள் நாயனாருடன் இத்தலத்திற்கு வந்த சுந்தரர், கோயில் கடலருகே தனித்திருப்பதைக் கண்டு உள்ளம் வருந்தி பாடியுள்ளார்.    

*வழிபட்டோர்
 இந்திரன், சுவேதமுனிவரின் மகன் பிரமன், நாரதர், குழகமுனிவர், சித்தர்கள் முதலானோர்.           
*குழக முனிவர் வழிபட்டதாலும், தென்கோடியில் இருப்பதாலும் இத்தலம் ‘கோடிக்குழகர்’ என்ற பெயர் பெற்றது.       

*குழகர் கோயில் உள்ள இடம் கோடியக்காடு என்றும், கடல் உள்ள இடம் கோடியக்கரை என்றும் வழங்கப்படுகிறது.        

*கோடியக்காடு 
காட்டுப்பகுதி என்பதால், மக்களின் பாதுகாப்புக்காக "காடு கிழாள்" என்ற வனதேவதையின்  சந்நிதியும் கோயிலின் முன்மண்டபத்தில் உள்ளது.       

*திருப்பாற்கடலைக் கடைந்தபோது தோன்றிய அமுதக் கலசத்தை வாயு பகவான், தேவர் உலகிற்கு எடுத்துச் சென்ற போது அமுதம் சிதறிக் கீழே விழ, அது சிவலிங்கமாக ஆயிற்று என்று தல வரலாறு கூறுகிறது.       

*இங்கே விழுந்த அமுதத்துளிகளில் சிலவற்றை முருக பெருமான் ஏந்தினார் என்பதால் இங்குள்ள முருக பெருமானுக்கு அமிர்த சுப்ரமணியர் என்று பெயர்,  இங்குள்ள விநாயகருக்கு அமிர்த விநாயகர் என்று பெயர், மற்றும் இக்கோவிலின் தீர்த்தம் அமிர்த தீர்த்தம் என்றே அழைக்கப்படுகிறது.              

*இங்குள்ள சுப்பிரமணியர் விக்கிரகம் மிகவும் அழகானது. சுப்பிரமணியர் ஒரு முகமும் ஆறு கைகளும் கொண்டு, தன் இடது கையில் அமுதக் கலசத்துடன் காட்சி தருகிறார். மற்ற கரங்களில் நீலோத்பலம், பத்மம், அபயம், வச்சிரம், வேல் முதலியவற்றை ஏந்தியவாறு உள்ளார். இவருக்கு குழகேசர் என்ற பெயரும் உண்டு. 

*இத்தலம் அருணகிரி நாதரின் "திருப்புகழ்" பெற்றத் தலமுமாகும். 

*நவகிரகங்கள் ஒரே வரிசையில் உள்ளதால் இத்தலம் கோளிலித் தலம் எனப்படுகிறது. 

*அகத்தியான்பள்ளியில் இருந்து இத்தலத்துக்கு வரும் வழியில் ராமர் பாதங்கள் பதிந்த இடம் உள்ளது. இலங்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் ராமர் இத்தலம் வந்து இங்குள்ள சிவபெருமானை வணங்கினார் என்று தல வரலாறு தெரிவிக்கிறது.   

*கடற்கரையிலுள்ள சித்தர் கோயிலில் சித்தர்கள் பலர் இன்னும் வாழ்வதாக நம்பப்படுகிறது. 

*தட்சிணாயன, உத்தராயண புண்ணிய காலங்களில் தல தீர்த்தமாகிய கடலில் நீராடுவது சிறப்பு எனக் கருதப்படுகிறது. 

*கூழகர் கோயில்  சோழர்களால் கட்டப்பட்டது.   சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்த  கல்வெட்டுகள் உள்ளன.           

*கல்கி எழுதிய  பொன்னியின் செல்வன் நூலின் இரண்டாம் பாகம் முதல் அத்தியாயத்தில் இத்தலத்தைப் பற்றி குறிப்புகள் உள்ளன. 

*வேதாரண்யத்தில் இருந்து அகத்தியான்பள்ளி வழியாக தெற்கே சுமார் 10 கி.மீ. தொலைவில் இத்தலம் இருக்கிறது. வேதாரண்யத்தில் இருந்து பேருந்து வசதிகள் உள்ளது. குழகர்கோவில் நிறுத்தம் என்று கேட்டு இறங்க வேண்டும்.                           ஓம் நமசிவாய 
படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

சித்திரை மாத சிவராத்திரி விரதம்

 சித்திரை மாத சிவராத்திரி விரதம் பற்றிய பதிவுகள் :*
சித்திரை மாத சிவராத்திரி என்பது தமிழ்ப் பஞ்சாங்கம் படி சித்திரை மாதத்தில் வரும் கிருஷ்ணபட்ச திரயோதசி திதியில் அனுஷ்டிக்கப்படும் ஒரு முக்கியமான சிவ வழிபாட்டு நாள் ஆகும். இது ஆண்டு தோறும் சித்திரை மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது.

*இந்த விரதத்தின் முக்கியத்துவம் :*

*1. திரியோதசி தினத்தில் சிவ வழிபாடு :*

சிவபெருமானுக்கு திரயோதசி திதி மிகவும் பிரியமானது. இந்த நாளில் சிவனை உளமாரப் பிரார்த்தித்து விரதம் இருக்கும்போது, பக்தர்களின் பாவங்கள் நீங்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

*2. பவ நாசம் மற்றும் முக்தி அளிப்பு :*

சித்திரை மாத சிவராத்திரியில் நோன்பு இருந்து சிவனை வழிபடுவதால், அனைத்து பாவங்களும் நீங்கி முக்தி கிடைக்கும் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன.

*3. நல்ல ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆன்மிக உயர்வு :*

விரதம், ஜபம் மற்றும் தியானம் மூலம் மன அமைதி மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சி ஏற்படுகிறது.

*விரதத்தின் நடைமுறை :*

*1. விரதம் ஆரம்பிக்கும் முறைகள் :*

காலை நான்கு மணிக்கு எழுந்து தூய்மையாக குளித்து, சிவனின் நாமத்தை உச்சரித்தல்.

விரதத்தின்போது சாத்தியமானவரை நீர் விரதமாக இருக்கலாம். (அல்லது பழம்/பசிப்பருத்தி உணவுகள் மட்டும் எடுத்துக்கொள்ளலாம்)

*2. சிவாலய வருகை மற்றும் வழிபாடு :*

அருகிலுள்ள சிவ ஆலயத்திற்கு சென்று சிவபெருமானை பஞ்சாமிர்தம், வில்வ இலை, சந்தனம் முதலியவற்றால் அபிஷேகம் செய்தல்.

“ஓம் நமசிவாய” என்ற மந்திரத்தை ஆயிரம் முறை (அல்லது குறைந்தது 108 முறை) ஜபிக்கலாம்.

*3. நிசி பூஜை (இரவு பூஜை) :*

சிவராத்திரி அன்று இரவில் ஜாகரணம் இருந்து, சிவனுக்காக பஜனை, ஸ்தோத்ரம், புராண வாசனை முதலியவற்றை செய்வது சிறப்பு.

*நன்மைகள் :*

✓ குடும்பத்தில் அமைதி நிலவும்.

✓ மனதுக்கு நிலைத்தன்மை உண்டாகும்.

✓ கடன்கள், தொல்லைகள் நீங்கும்.

✓ குழந்தைப் பேறு வேண்டுவோர் இவ்விரதத்தை அனுசரிக்கலாம்.

✓ மோக்ஷம் பெறும் வாய்ப்பு அதிகரிக்கும்.

*சித்திரை சிவராத்திரியை யார் யார் அனுசரிக்கலாம்?*

அனைத்து வயதினரும், இளையோர் முதல் முதியோர் வரை.

குடும்பத்தோடு சேர்ந்து அனுசரிக்கலாம்.

தற்காலிகமாக சைவம் பின்பற்ற விரும்பும் யாரும் மேற்கொள்ளலாம்.

முடிவில், சித்திரை மாத சிவராத்திரி என்பது ஆன்மிக வளர்ச்சி, மன அமைதி, பக்திப் பரவசம், சிவனருளைப் பெறும் அரிய வாய்ப்பு என சொல்லலாம்.

நீங்களும் இந்த நாளில் ஒரு புனித விரதத்தை அனுசரித்து, சிவபெருமானின் அருளை பெற வேண்டும்.

Friday, April 25, 2025

பூமி பிரச்னையைத் தீர்க்கும் வராகர் திருத்தலங்கள்...

*பூமி பிரச்னையைத் தீர்க்கும் வராகர் திருத்தலங்கள்* 
பூமி நிலம் சம்பந்தப்பட்ட பிரச்னைகள் நம் எல்லோருக்கும் உண்டு. வீடு வாங்குவதில் சிக்கல், பதவி உயர்வில் சிக்கல், அரசியலில் சரியான வாய்ப்பு கிடைக்காமை, நிலத்தில் பிரச்னைகள் போன்ற பிரச்னை உள்ளவர்கள் வராகர் எழுந்தருளியுள்ள திருத்தலங்களைச் சென்று சேவிப்பது வளமான வாழ்க்கையைத் தரும். அப்படிப்பட்ட வராக ஷேத்திரங்கள் சிலவற்றைப் பார்ப்போம். வராகர் அருளும் திருத்தலங்கள்.

* திருமலை

திருமலை முதலில் வராகரின் திருக்கோயிலாகவே இருந்தது. அங்கே இருக்கக்கூடிய புஷ்கரணிக்கு சுவாமி புஷ்கரணி என்று பெயர். அதன் கரைமேல் ஆதிவராக சுவாமி கோயில் உள்ளது. இப்பொழுதும் முதல்பூஜை வராகருக்குத்தான்.

ஸ்ரீ வேங்கடவராகாய சுவாமி புஷ்கரணி தடே

ச்ரவணர்ஷே துலா மாஸே ப்ராதுர்பூதாத்மனே நம:

திருவேங்கட மலையில் சுவாமி புஷ்கரணியில் ஐப்பசி மாதம் திருவோண நன்னாளில் தோன்றிய வராகப்பெருமாளுக்கு வணக்கம் என்பது இந்த சுலோகம். பாத்ம புராணத்தில் திருமலை வராகத்தலமாக இருந்தது குறித்து விளக்கப்பட்டிருக்கிறது. பொற்குடத்திலிருந்து தொடர்ந்து பசும்பாலை ஒரு புற்றின் துவாரத்தில் அரசன் அபிஷேகம் செய்யத் தொடங்கியபொழுது அதன் உட்பகுதியில் இருந்து வராகப்பெருமாள் தோன்றினார் என்று இருக்கிறது. ஆயினும் இங்கே ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாளுக்குதான் பிரத்தியேகமான பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன. காரணம், ஒரே திருத்தலத்தில், இரண்டு பெருமாளுக்கு முக்கியப் பூஜைகள் நடப்பது உசிதம் இல்லை என்பதால், (ஸ்ரீ வராகப் பெருமாள் முன்னதாக இத்தலத்தில் எழுந்தருளி இருந்தாலும்,) ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாளுக்கு பலிபீட, பூஜை, ஹோமம், பிரம்மோற்சவம் முதலியவை நடத்தும் படியாக ராமானுஜர் நியமித்தார்.

ஆயினும் ஸ்ரீநிவாசப்பெருமாளுக்கு பூஜை நடப்பதற்கு முன்பே, வராகபெருமாளுக்கு பூஜை செய்யப்படவேண்டும். யாத்திரை செய்பவர்கள் வராக தீர்த்தத்தில் நீராடி வராக விமானத்தை வணங்கவேண்டும் என்று பகவத் ராமானுஜர் வரையறை செய்தார்.

பவிஷ்யோத்ர புராணத்தில் ஸ்ரீனிவாச பெருமாள் தனக்கு இடம் வேண்ட அவருக்கு வராகப்பெருமாள் இடம் வழங்கியதாக குறிப்பு இருக்கிறது. ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள் வராகப் பெருமாளிடம் கேட்கிறார்.

“இம்மலையில் உம்மைக் காணும் பாக்யம் பெற்றேன். இங்கேயே நான் வசிக்க வேண்டும் என்கிற ஆசை உள்ளது. கலியுகம் முடியும்வரையில் எனக்கு வசிக்க இடம் அளிக்க வேண்டுகிறேன்” என்று விண்ணப்பித்தார்.

அதற்கு அவர், ‘‘என்னிடம் இருந்து விலை கொடுத்து வசிக்கும் இடத்தைப் பெற்றுக்கொள்ளும்’’ என்று கூற, அது கேட்டு நிவாசன், “இங்கு எல்லோரும் எனக்கு முன்பு உம்மையே வணங்குவர். பால் திருமஞ்சனமும் நைவேத்தியமும் உமக்கே நடைபெறும். இப்படி உமக்கு முக்கியத்துவமாக நடத்தி வைப்பதையே உயர்ந்த விலைப் பொருளாகச் சமர்ப்பிக்கிறேன்” என, வராகப் பெருமாளும் சீனிவாசனுக்கு நூறு அடியாக உள்ள ஸ்தலத்தைக் கொடுத்தார் என்று புராணத்தில் இருக்கிறது.

ராமானுஜர் வராகப் பெருமாளுக்கு ஒரு உற்சவ மூர்த்தியையும் பிரதிஷ்டை செய்தார். அவருக்கு ஒரு நாள் அத்யயன உற்சவம், வராக ஜெயந்தி உற்சவம் நடத்தினார். திருமலையில் வராகர் தோன்றிய ஐப்பசி திருவோண தினத்தன்றும் சிறப்பாக உற்சவம் நடத்தி வைத்தருளினார். இன்றும் அப்படியே நடந்துவருகின்றது. இன்றும் வராகரை வணங்கிவிட்டே மலையப்பனை வணங்க வேண்டும். அப்பொழுதுதான் வழிபாடு பூரணத்துவம் பெறும்.

* ஸ்ரீமுஷ்ணம்

கடலூர் மாவட்டம் காட்டுமன்னார்குடி வட்டத்தில் அமைந்துள்ளது ஸ்ரீமுஷ்ணம். விருதாச்சலத்தில் இருந்து 19 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், ஜெயங்கொண்டத்தில் இருந்து 15 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், சிதம்பரத்தில் இருந்து 38 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது,

இது மனிதர்களால் தோற்றுவிக்கப்படாமல் தானே தோன்றிய மூர்த்திகளில் ஒன்று. இத்தகைய தானே தோன்றிய மூர்த்திகளை “ஸ்வயம் வியக்தம்” என்று வழங்குவார்கள். அப்படி எட்டு தலங்களை குறிப்பிடுகிறது வைஷ்ணவம். அதில் ஒன்று ஸ்ரீமுஷ்ணம். மற்றவை திருவரங்கம், திருவேங்கடம், அகோபிலம், பத்ரிகாஸ்ரமம், சாளக்கிராமம், புருஷோத்தமன், தோத்தாத்திரி விண்ணை முட்டும் கம்பீரமான கோபுரம் ஏழு நிலையுடன் பார்க்கப் பரவசம் தரும்.

நீண்ட சந்நதி தெரு. கோபுரத்துக்கு முன்னால் உயர்ந்த பீடத்துடன் கூடிய கருடக்கொடி மரம். மேலே அம்பாரியில் அமர்ந்த நிலையில் கருடாழ்வார். உள்ளே அழகிய சிறிய நான்கு கால் மண்டபம். இடதுபுறத்தில சக்கரவர்த்தித்திருமகனுக்கு தனிச் சந்நதி. உள்ளே முதலில் நூற்றுக்கால் மண்டபம். அகன்ற பெரிய மண்டபம். கோபுரத்தின் முதல்நிலையை கோஷ்டத்தில் வீற்றிருக்கும் ஸ்ரீனிவாசப் பெருமாளின் திருவடியைப் பார்க்கலாம்.

திருவடிகளைச் சேவித்த பின்னர்தான் வராகப் பெருமாளை வணங்கிச் செல்வது வழக்கம். நூற்றுக்கால் மண்டபத்தின் வலப்புறம் நம்மாழ்வார் சந்நதி. நேராக கொடிமரம், பலிபீடம், வேலைப்பாடமைந்த கருடாழ்வார் சந்நதி ஆகியவையும் இந்த நூற்றுக்கால் மண்டபத்தில் அமைந்துள்ளன.

இதைக் கடந்துசென்றால் மிக அற்புதமான புருஷசூக்த மண்டபத்தை நாம் காணலாம். அது முழுக்கமுழுக்க கலைப் பொக்கிஷமாக சிற்பக்கூடம் ஆக அமைந்திருக்கும் எழிலான மண்டபம். அங்கே உயிர் ஓவியங்களாக கண்ணில் நிலைபெற்று நின்றிருக்கும் பல சிற்பங்களை நாம் காணலாம். அதையும் தாண்டி உள்ளே சென்றால் விசாலமான மகாமண்டபம். அதற்குள் மிக அற்புதமான வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய திருஉண்ணாழியும் அர்த்தமண்டபமும்

காணலாம்.

இதற்கு உள்ளேதான் ஸ்ரீ வராகப்பெருமாள் இடுப்பில் கை வைத்துக்கொண்டு கம்பீரமாகக் காட்சி தருகின்றார். மூலவரின் திருமேனி, முழுவதும் சாளக்கிராமத்தினால் ஆனது. எனவே தினமும் திருமஞ்சனம் (அபிஷேகம்) செய்யப்படுகிறது.

பிரம்மன் யாகத்தில் இருந்து தோன்றியதால் ‘யக்ஞவராகர்’ என்ற பெயருடன் உற்சவர் திகழ்கிறார். ஸ்ரீதேவி பூதேவியுடன் அத்தனை அழகுடன் காட்சி தருகிறார். ஸ்ரீமுஷ்ணம் கல்வெட்டுகளில் இவர் “ஆதிவராக நாயனார்” என்றே குறிப்பிடுகிறார். அருகே சந்தான கோபாலனையும் காணலாம்.

பற்பல உற்சவத் திருமேனிகளும் இங்கு உள்ளன.

மூலவரையும் உற்சவரையும் வணங்கிவிட்டு திருவலமாக வந்தால் குழந்தை அம்மன் சந்நதி என்றும் வழங்கப்பெறும் தாய்மார் எழுவரின் திருவுருவங்களைக் காணலாம்.

இங்குள்ள அம்புஜவல்லி தாயாரின் தோழிகள் என இவ்வெழுவரையும் ஏற்படுத்தி வைத்திருக்கிறார்கள். குழந்தை இல்லாதவர்களும், திருமணத்தடை இருப்பவர்களும் இந்த சப்த கன்னிகைகளை வணங்குகின்றனர். இதனையடுத்து தெற்கு நோக்கிய அழகான விஷ்வக் சேன மூர்த்தி சந்நதி. வடகிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ள யாகசாலை.

தொடர்ந்து வேதாந்த தேசிகர், திருமங்கை ஆழ்வார், மணவாளமாமுனிகள், திருக்கச்சி நம்பி ஆகியோரின் சந்நதிகள். தென்கிழக்கு மூலையில் மடப்பள்ளி இடம்பெற்றுள்ளது.

இவற்றைச் சேவித்துக் கொண்டு வந்தால், தாயார் சந்நதியை அடையலாம். இருகரங்களிலும் மலர் ஏந்தி பத்மாசனத்தில் அமர்ந்துள்ள அம்புஜவல்லித் தாயாருக்கு, ஊஞ்சல் மண்டபமும், அர்த்தமண்டபமும் மகா மண்டபமும் கொண்ட தனிக்கோயில் அமைப்பிலேயே சந்நதி உள்ளது. திருக்கோயிலின் வடமேற்கு மூலையில் தாயார் சந்நதி போலவே ஆண்டாளுக்கும் தனிச் சந்நதி உண்டு. இதனை ஒட்டி ராமானுஜருக்குச் சந்நதி உள்ளது.

அதனை அடுத்து உடையார் மண்டபம் என்று வழங்கப்பெறும் விழா மண்டபம். அதில் கண்ணாடி அறை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அதற்கடுத்தது மிக அழகான முறையில் காட்சிதரும் வேணுகோபாலன் சந்நதியும், அதனை யொட்டி வடபுற கோபுரவாசல் சொர்க்க வாசலாகவும் அமைந்துள்ளது.

இவை அனைத்தையும், வணங்கிவிட்டு வெளியே வந்தால், திருமதில் கோபுரத்துக்குத் தென்கிழக்கில் “நித்ய புஷ்கரணி” என்று வழங்கப்படும் திருக்குளமும், அதன் கரையில் லட்சுமி நாராயணர் சந்நதியும், அஸ்வத்த நாராயணன் என்று வழங்கப்பெறும் அரசமரமும், அதன் கரையிலே 3 அனுமன் சந்நதிகளும் இடம்பெற்றுள்ளன. இந்த புஷ்கரணியில்தான் சித்திரை மாதம் தெப்போற்சவம் நடைபெறும்.

இதுதவிர சந்நதிக்கு நேர் எதிரில் கிழக்கு நோக்கிய சந்நதி தெருவில் திருவடிக் கோயில் என்று அனுமனுக்கு தனி சந்நதி உள்ளது. இத்திருக்கோயிலில் ஏராளமான கல்வெட்டுக்கள் இருக்கின்றன.

அத்வைத, விசிஷ்டாத்வைத, மாத்வ சம்பிரதாயத்தைச் சேர்ந்தவர்களின் மடங்களும் இங்கே உள்ளன.

அனந்தபுரம் மாவட்டம் முப்புரி என்ற ஊரைச் சேர்ந்தவர் உப்பு வெங்கட்ராயர். அவர் தமிழகத்தில் வங்கக்கடற்கரை ஓரம் கிள்ளை என்கிற ஊரிலேயே வந்து தாசில்தாராகப் பணிபுரிந்தார். அவர் ஸ்ரீமுஷ்ணம் வராகபெருமானிடம் மிகுந்த பக்தி மிகுந்தவர்.

வராகப்பெருமாள் மாசிமகத்தில் கிள்ளைக்கு கடலாடுவதற்காக வருகின்ற பொழுது பக்தர்கள் தங்கும்வசதிகளும், அன்னதானம் செய்வதற்கான ஏற்பாடுகளும் செய்திருந்தார்.

கிள்ளைக்கு வருகின்ற பெருமாள் உற்சவம் காணவும் அபிஷேக ஆராதனைகள் ஏற்கவும் திருநாள் தோப்பு எனுமிடத்தில் 175 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே மண்டபம் ஒன்றை கட்டியுள்ளார்.

இந்தப் பகுதியை சையத் ஷா குலாம் முகைதீன் ஷூத்தாரி என்கிற முகலாய ஜமீன்தார் உப்பு வெங்கட்ராயருடன் நட்பு கொண்டிருந்தார். அந்த நட்பின் காரணமாக 16 காலனி நஞ்சை நிலம் சுத்த தானமாகவும் ஆறுகாணி சாசுவத தானமாகவும் நிலம் அளித்தார்.

இந்த சையத் ஷா என்பவர் 250 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே கிள்ளை தர்காவில் அடக்கமாயுள்ள ஹஜரத் சையத் ரகமத்துல்லா ஷூத்தாரி என்பவரின் பேரன் ஆவார்.

உப்பு வெங்கட்ராமையர் கிள்ளை ஜமீன்தார் தந்த கொடையில், பரம்பரையாக ஸ்ரீமுஷ்ணத்தில் நடைபெறும் ஜேஷ்டாபிஷேகம், ஸ்ரீ வராக சந்நதியில் அகண்டம், கிள்ளை மாசிமக மண்டகப்படி, கிள்ளை ஆஞ்சநேயர் கோயில் பூஜைகள் ஆகியவற்றை நடத்திவருகின்றன.

மாசிமக உற்சவத்தின்போது கிள்ளையில் இஸ்லாமியர்கள் வசிக்கும் தைக்கால் இடத்திற்குச் செல்லுதல், அவர்கள் வழிபாட்டினையும் மரியாதைகளையும் ஏற்றல், ஹாஜியார் பதில் மரியாதை செய்தல் ஆகிய நடைமுறைகள் உடையார்பாளையம் ஜமீன்தார் காலம் முதல் இன்றுவரை நடைமுறையில் உள்ளன.

அதைப்போலவே ஐரோப்பியர்கள் குறிப்பாக தென்னாற்காடு மாவட்ட ஆட்சியராக 1826 ஆம் ஆண்டு பணிபுரிந்த ஹைட் என்பவர் சில அணிகலன்களையும் தேர்த்திருவிழாவிற்கு தேர்வடம் ஆக இரும்புச் சங்கிலியும் இக்கோயிலுக்கு நன்கொடையாக வழங்கியிருக்கிறார்.

இக்கோயிலில் பல வாகனங்கள் இருப்பினும் ஓவியங்கள் தீட்டப்பெற்ற பல்லக்கு ஒன்று இங்கு உள்ளது. அதில் தல புராணக் காட்சிகள், லட்சுமி வராகர், ஸ்ரீ யஞ்ஜ வராகர், உற்சவமூர்த்திகள், இசை, நடனம் ஆகியவை ஓவியமாகத் தீட்டப் பெற்ற இந்த பல்லக்கு அற்புதமான கலைக்கருவூலமாகவும் திகழ்கிறது.

* திருவிடந்தை

திருவிடந்தை நித்ய கல்யாணப்பெருமாள் கோயில் 108 வைணவ திவ்ய தேசங்களில் ஒன்றாகும். இது சென்னையிலிருந்து புதுச்சேரி செல்லும் கிழக்கு கடற்கரைச் சாலையில் கோவளம் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து சுமார் 3 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது.

மூலவர் நித்ய கல்யாணப்பெருமாள், மூலவரின் சந்நதிக்கு வலதுபுறத்தில் கோமளவல்லித்தாயாருக்கு ஒரு சந்நதியும், இடதுபுறத்தில் ஆண்டாளுக்கு ஒரு தனிச்சந்நதியும் உள்ளது. திருவரங்கப்பெருமாளுக்கும் ஒரு தனிச்சந்நதி உள்ளது.

தலவரலாற்றின்படி மூலவர் நித்ய கல்யாணப் பெருமாளான மகாவிஷ்ணு தினம் ஒரு பெண்ணாக, வருடம் முழுவதும் திருமணம் செய்ததாகவும், அதனாலே மூலவர் நித்ய கல்யாணப்பெருமாள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

திருவிடந்தை கருவறையில் வராகர் நின்ற திருக்கோலத்தில் கிழக்கு நோக்கிய திருமுகமண்டலத்தோடு சேவை சாதிக்கிறார்.

இடது மடியில் தாயாரை அமர்த்தி அவரின் காதருகே சரம ஸ்லோகம் உபதேசிக்கும் கோலம். பெருமாளின் இடது திருவடி ஆதிசேஷன் தம்பதியினரின் சிரசில் படுமாறு அமைந்தது அரிய அமைப்பாகும்.

இவரைத் தரிசிப்பவர்களுக்கு ராகுகேதுதோஷ நிவர்த்தியும் ஏற்பட்டுவிடுகிறது. பன்னிரு ஆழ்வார்களில் ஒருவரான திருமங்கை ஆழ்வார் இத்தலத்தை மங்களாசாஸனம் செய்துள்ளார். திருமணமாகாத ஆணோ, பெண்ணோ அருகிலுள்ள கல்யாணத் தீர்த்தத்தில் குளித்து தேங்காய், பழம், வெற்றிலை, மாலைகளோடு லட்சுமி வராகரைச் சேவித்து, அர்ச்சனை செய்துகொண்டு அர்ச்சகர் கொடுக்கும் ஒரு மாலையை கழுத்தில் அணிந்து ஒன்பது முறை கோவிலை வலம் வரவேண்டும். திருமணம் முடிந்தபிறகு தம்பதி சமேதராக பழைய மாலையோடு வந்து அர்ச்சனை செய்து வராகரை சேவித்துச் செல்வது இத்தலத்தின் வழக்கம்.

* தஞ்சை மாமணிக்கோயில்

வராகப் பெருமானிடம் பகைகொண்டு போர் தொடுத்து அழிந்த இரண்யாட்சன் மகள் ஜல்லிகை என்பவள், திருமாலிடம் பேரன்புபூண்டு கடுந்தவம்புரிந்து திருவருள் பெற்றாள்.

அவளுக்கு ஸ்வேதா, சுக்லா என்ற இரண்டு பெண் பிள்ளைகளும், தண்டகாசூரன் என்ற ஆண்பிள்ளையும் பிறந்தனர். பெண்கள் பெருமாளிடம் பக்தியோடு இருக்க, தண்டகன் தன்னுடைய தாய்வழிப் பாட்டனாரைக் கொன்ற வராக பெருமாளிடம் கோபம்கொண்டான். பழிவாங்க நினைத்தான். அவன் தாயார் சொல்லியும் கேட்கவில்லை. கடும் தவம்செய்து பல வரங்களைப் பெற்றவன். ஆணவம் அதிகரிக்க தாத்தாவைப்போலவே முனிவர்களுக்குக் கொடுமைகளைச் செய்ய ஆரம்பித்தான்.

முனிவர்கள் இந்தக் கொடுமையைப் பொறுக்கமுடியாது திருமாலிடம் சென்று வேண்டினர்.

அவரும் தண்டகன் போர் செய்ய விரும்பிய வராகத்திருமேனியோடு காட்சி தந்தார். அவனோடு போர்புரிந்தார். கடைசியில் தண்டகா சூரனை கொன்றார். அவன் அன்னை பெருமாளிடம் பத்தி கொண்டிருந்ததால், தண்டகாசூரனுக்கும் பரமபதம் நல்கினார். இத்தனை சிறப்பு பெற்ற தலமே இப்பொழுது வெண்ணாற்றங்கரை என்று வழங்கப்படும் தஞ்சை மாமணிக் கோயில் ஆகும். எனவே இத்தலம் வராகத் தலமாக வழங்கப்பெறுகிறது.

* கல்லிடைக்குறிச்சி

திருநெல்வேலி மாவட்டம் அம்பாசமுத்திரத்திலிருந்து 3 கி.மீ. தொலைவில் கல்லிடைக்குறிச்சி உள்ளது. சங்கீத மும்மூர்த்திகளுள் ஒருவரான முத்துசுவாமி தீட்சிதரால் இத்தல வராகர் பாடப்பெற்றிருக்கிறார். குபேரன்ஆதிவராகரை இத்தலத்தில் பிரதிஷ்டை செய்து பேறு பெற்றதாக தலவரலாறு கூறுகிறது. மூலவர் ஆதிவராகராகவும் உற்சவர் லட்சுமிபதி எனும் திருநாமத்துடன் தாயார் பூமாதேவியுடன் காட்சி தருகிறார். கருவறையில் பத்மபீடத்தில் அமர்ந்த நிலையில் இடது மடியில் பூமாதேவியை தாங்கிய நிலையில் பெருமாள் தரிசனமளிக்கிறார். குபேரன் வராகமூர்த்தியை பிரதிஷ்டை செய்தபோது யாக பாத்திரங்கள் கல்லாய் மாறின. அதனால் இவ்வூர் சிலாசாலிகுரிசி எனப்பட்டது. இதுவே பின்னர் மருவி ‘கல்லிடைக் குறிச்சி’ யாயிற்று.

திருமண வரம் வேண்டுவோர்க்கு தட்டாமல் அவ்வரத்தை அருள்வதால் இத்தலம் கல்யாணபுரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இத்தலப் பெருமாளுக்குத் தாமிரபரணி தீர்த்தத்தால் மட்டுமே திருமஞ்சனம் செய்யப்படுகிறது. நிலம் சம்பந்தமான பிரச்னைகள் தீரவும் கடன்கள் தீர்ந்து செல்வவளம் பெருகவும் ஆதிவராகர் அருள்வதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

* புஷ்கர்

ராஜஸ்தானின் அஜ்மீர் மாவட்டத்தில் உள்ள புஷ்கர் என்ற அழகிய நகரத்தில் அமைந்துள்ள வராஹர் கோயில் பிரசித்தி பெற்றது. இந்துக்கள் மற்றும் சீக்கியர்களுக்கு இந்த நகரம் புனிதமானது. இத்தலத்து வராஹரைத் தரிசிக்க நாடு முழுவதிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் வருகை தருகிறார்கள்.

இங்குள்ள தலபுராணமும் பூமிப் பிரளயத்தில் மூழ்கியபோது, விஷ்ணு ஒரு காட்டுப்பன்றியாக அவதாரம் எடுத்து பூமியை அதன் கொம்புகளில் காப்பாற்றினார் என்றே விளக்கப்படுகிறது.

உலகைக் காத்தவராக வராஹ பகவான் வணங்கப்படுகிறார். மரணசுழற்சியில் இருந்து பக்தர்களைத் தப்பிக்க வைத்து, செல்வமும், பூமியும் வழங்குகிறார். விஷ்ணுவின் வராஹா வடிவத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பெரியகோயிலாக வடநாட்டில் இக்கோயில் கருதப்படுகிறது. விஷ்ணு புராணம் மற்றும் தசாவதார கதையின் விவரங்களை தெரிந்துகொள்ள இக்கோயிலுக்கு பக்தர்கள் வருகை புரிகிறார்கள்.

* பிற திருத்தலங்கள்

ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் புஷ்கரணிகரையில் ஸ்ரீ வராகபெருமாள் சந்நதியும் இருந்ததாகத் தெரிகின்றது. திருக்கடல்மல்லை வராக க்ஷேத்திரம் என்ற பெயர் பெற்றதாக தெரிகிறது. திருநெல்வேலிக்கு அருகே ஆழ்வார்திருநகரி ஆதிநாதர் சந்நதிக்கு பின்புறத்தில் ஞானபிரான் சந்நதியில் லட்சுமி வராகர் எழுந்தருளியிருக்கிறார். புகழ் வாய்ந்த காஞ்சிபுரத்தில் காமாட்சி அம்மன் ஆலயத்தில் கோயில் கொண்டுள்ள திருக்கள்வனூர் என்று மங்களாசாசனம் செய்யப்பெற்ற வராக சந்நதி உள்ளது. காஞ்சி வரதராஜர் கோயிலிலும், மதுரை கள்ளழகர் கோயிலிலும் இவருடைய சந்நதிகள் இருக்கின்றன... 

ஓம் நமசிவாய
 படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

Followers

மூன்றாம் பிறை, அதாவது துவிதியை திதி அன்று சந்திரனை தரிசிப்பது நல்லது.

சந்திர தரிசனம்: வளரும் பிறை சந்திரனை தரிசிக்கும் புனித நாளின் அதிசயங்கள்  #சந்திர_தரிசனம் என்பது, அமாவாசையைத் தொடர்ந்து மூன்றாம்...