சித்தர்கள்‌ போற்றும் சிவராத்திரி.

*சித்தர்கள்‌ போற்றும் சிவராத்திரி...*

சிவராத்திரி என்பது ஒரு நாள் அல்ல. அது சிவத்தை உணரும் இரவு,

அகந்தை கரையும் தருணம், உள்ளே இருக்கும் பரம்பொருள் வெளிப்படும் நேரம்.

அகத்தியர், போகர், கருவூரர், திருமூலர் போன்ற சித்தர்கள் சிவராத்திரியை ஒரு ஆன்மீக மாற்றத்தின் இரவு என்று விளக்குகின்றனர்.

அகத்தியர் சிவராத்திரியை ஒரு தத்துவமாக விளக்குகிறார்:

• சிவம் = சுத்த சித்தம்

• ராத்திரி = அகந்தை மறையும் இருள்

• சிவராத்திரி = அகந்தை கரையும் இரவு

சித்தர்கள் சிவராத்திரியை ஐந்து வகைகளாக வகைப்படுத்துகின்றனர்:

1. நித்திய சிவராத்திரி – தினசரி தியானம்

2. மாச சிவராத்திரி – மாதந்தோறும் தேய்பிறை சதுர்த்தசி

3. மகா சிவராத்திரி – மாசி மாத சதுர்த்தசி

4. பிரதோஷ சிவராத்திரி – திரயோதசி + சதுர்த்தசி

5. குபேர யோக சிவராத்திரி – ஞாயிறு திரயோதசி + அடுத்த நாள் மகா சிவராத்திரி

6. குபேர யோக சிவராத்திரி

ஞாயிற்றுக்கிழமை திரயோதசி (பிரதோஷம்) +அடுத்த நாள் சதுர்த்தசி (மகா சிவராத்திரி)

இவை இணைந்து வந்தால் அது குபேர யோக சிவராத்திரி.

இந்த நாளில் பூஜை செய்தால்:

செல்வ யோகம்

தொழில் உயர்வு, சூரிய பதவி, குபேர அனுகிரகம் என பல அரிய பலன்கள் கிடைக்கும்.

சிவராத்திரி இரவின் நான்கு ஜாமங்கள்

ஒரு ஜாமம் = 3 மணி நேரம்

ஜாமம்–படி பூஜை முறை

முதல் ஜாமம் (6–9 PM)

அபிஷேகம் – பஞ்சகவ்யம்

பசும்பால்

தயிர்

நெய்

பசு சாணம்

கோஜலம்

செய்யவேண்டியது

ரிக் வேத பாராயணம்

வில்வ அர்ச்சனை

இரண்டாம் ஜாமம் (9–12 PM)

அபிஷேகம் – பஞ்சாமிர்தம்

பால்

தயிர்

நெய்

தேன்

சர்க்கரை

செய்யவேண்டியது

யஜூர் வேதம்

வில்வ அர்ச்சனை

மூன்றாம் ஜாமம் (12–3 AM)

அபிஷேகம்

கொம்புத் தேன்

பச்சைக் கற்பூரம் பூசுதல்

நைவேத்தியம்

• எள் சாதம்

செய்யவேண்டியது

சாம வேதம்

ஆழ்ந்த தியானம்

நான்காம் ஜாமம் (3–6 AM)

அபிஷேகம்

கரும்புச் சாறு

குங்குமப்பூ பூசுதல்

நைவேத்தியம்

• சுத்த அன்னம் + பசுநெய்

செய்யவேண்டியது

அதர்வண வேதம்

வில்வம் + நீலோற்பவ மலர்

சிவராத்திரி ஏன் சக்திவாய்ந்தது?

போகர் கூறுகிறார்:

“சிவராத்திரி என்பது உடல்–மனம்–ஆத்மா ஒன்றாகும் தருணம்”

சிவராத்திரியில் செய்யவேண்டியவை / தவிர்க்கவேண்டியவை

செய்யவேண்டியவை

மௌனம்

தியானம்

தீபம்

வில்வ அர்ச்சனை

மந்திர ஜபம்

தானம்

தவிர்க்கவேண்டியவை

கோபம்

பொய்

மது / மாமிசம்

தூக்கம்

அதிக பேச்சு

சிவராத்திரி மறுநாள்

பகல் முழுவதும் விழித்திருப்பது விரதத்தின் முழுப் பலனைத் தரும்

எம்பெருமான் 💕 திருக்கருணை இருந்தவாறே 🙏

நற்றுணையாவது அண்ணாமலையாரே 🙏

 எங்கும்   நீக்கமற நிறைந்திருக்கும் அகிலம் காக்கும் அண்ணாமலையாரே போற்றி போற்றி .   உன் ஆழ்ந்த கருணையை பெற என்ன தவம் செய்தேனோ🌹

சிவாய நம🙇 சிவமே ஜெயம் ‌ சிவமே தவம். சிவமே என் வரமே . எங்கும் சிவ நாமம் ஒலிக்கட்டும்.

சிவராத்திரி பற்றிய 40 அரிய தகவல்கள்

சிவராத்திரி பற்றிய 40 அரிய தகவல்கள் 

சிவராத்திரி ஒளிமயமான இரவு இன்பம் தருகின்ற இரவு என்று அழைக்கப்படுகிறது. சிவராத்திரியின் சிறப்பு பற்றிய 40 அரிய தகவல்களை பார்க்கலாம்.

1. சிவன் என்ற சொல்லுக்கு மங்கலம், இன்பம் என்று பொருள். எனவே சிவராத்திரி ஒளிமயமான இரவு இன்பம் தருகின்ற இரவு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

2. சிவராத்திரி அன்று விரதம் இருந்து, கண் விழித்து சிவபூஜை செய்ய வேண்டும். தூய ஆடைகளை அணிந்து கொண்டு, திருநீறு பூசிக்கொண்டு சிவனை தியானம் செய்ய வேண்டும் சிவனுக்குரிய மந்திரங்களைக் கூறி வழிபட வேண்டும்.

3. சிவராத்திரி விரதம் இருந்து, நமசிவாய என்ற மந்திரத்தை இரவு முழுவதும் உச்சரித்தால் மகத்தான பலன்கள் கிடைக்கும்.

4. வாழ்வில் செல்வம், வெற்றி ஆகியவற்றை பெற விரும்புவோர் அவசியம் சிவராத்திரி விரதம் இருக்க வேண்டும்.

5. சிவாலயத்தில் பலி பீடத்துக்கு அருகில்தான் நமஸ்கரிக்க வேண்டும்.

6. 3,4,7,9 என்ற எண்ணிக்கைகளில் ஏதாவது ஒரு எண்ணிக்கையில் நமஸ்காரம் மேற்கொள்ளலாம்.

7. கோவிலில் வடதுபுறம், கிழக்குப்புறம் கால் நீட்டக் கூடாது.

8. ஆண்கள் அஷ்டாங்க நமஸ்காரமும், பெண்கள் பஞ்சாங்க நமஸ்காரமும் செய்ய வேண்டும்.

9.கிழக்கு நோக்கிய சந்நிதியானால் பலிபீடத்திற்குத் தென்கிழக்கு மூலையில் தலை வைத்து வணங்க வேண்டும்.

10. தெற்கு, மேற்கு நோக்கிய சந்நிதிகளில் பலிபீடத்திற்கு தென்மேற்கு மூலையில் தலை வைத்து வணங்க வேண்டும்.

11. வடக்கு நோக்கிய சந்நிதியானால் பலிபீடத்திற்கு வடமேற்கு மூலையில் தலை வைத்து வணங்க வேண்டும்.

12. சூரிய கிரகணத்தின் போதும், பொங்கல் தினத்தன்றும் மேற்கே கால் நீட்டி வணங்கக் கூடாது.

13. சிவாலயத்துக்குள் எப்போதும் திரியாங்க நமஸ்காரம் (இருகரங்களையும் சிரம் மேல் குவித்து) செய்ய வேண்டும்.

14. பிராகாரத்தில் பிரதட்சணம் செய்யும் பொழுது மிகவும் நிதானமாகச் செய்ய வேண்டும்.

15. உட்பிராகார பிரதட்சணத்தைவிட வெளிப்பிராகார பிரதட்சணமே மிகவும் சிறந்தது.

16. ஆலயத்தில் குறைந்தது மும்முறை கொடிமரத்துக்கு அருகே வணங்க வேண்டும். மும்முறை வலம் வரவேண்டும்.

17. அபிஷேக காலத்தில் பிரதட்சணம் செய்யக்கூடாது. கொடிமரத்தையும் சேர்த்து பிரதட்சணம் செய்ய வேண்டும்.

18. ஆலயத்தை விட்டு வெளிவரும்போது கொடிமரத்துக்கு அருகில் வணங்க வேண்டும். ஆலயத்துக்குள் எந்த சந்நிதியிலும் வணங்கக்கூடாது.

19. பிரதட்சணத்தின் போது தலை பூமியை நோக்கி குனிந்திருக்க வேண்டும். நிலம் அதிர நடக்கக் கூடாது. பிறருடன் பேசிக் கொண்டு பிரதட்சணம் செய்யகூடாது.

20. இறைவன், இறைவிக்கு அபிஷேகம் நடக்கும் பொழுது பிரதட்சண நமஸ்காரங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். ஆலயத்தில் ஆண்டவனைத் தவிர வேறு எவரையும் வணங்கக்கூடாது.

21. ஆலயத்தில் நெய்விளக்கு ஏற்றினால் நினைத்தது நடக்கும். நல்லெண்ணைய் ஆரோக்கியத்தை அளிக்கும்.

22. தேங்காய் எண்ணை வசீகரத்தை அளிக்கும். இலுப்ப எண்ணை சகல காரியங்களிலும் வெற்றியைத் தரும். மறு ஜென்மத்திலும் நன்மை அளிக்கும்.

23. திருமணமாகி 5 ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆகியும் குழந்தை இல்லாமல் இருப்பவர்கள் ஸ்ரீதட்சணாமூர்த்தி அஷ்டகத்தை வியாழக்கிழமைகளில் மாலை 5 மணி முதல் 7 மணி வரை ஒன்பது தடவை பாராயணம் செய் தால் பலன் கிடைக்கும்.

24. பூவும், நீரும் சிறந்த சிவபுண்ணியம். செல்வமும், அமைதியும் பெற மகேசனை பூவும், நீரும் கொண்டு வழிபட வேண்டும்.

25. சிவனின் திருமேனியில் சந்தனக்காப்புப் பொருத்திக் குளிர்வித்தால் உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களையும் குளிர்விப்பது போல் ஆகும்.

26. கஸ்தூரி, கோரோசனை, குங்குமப்பூ, பச்சைக் கற்பூரம் முதலான நறுமணப் பொருள்கள் கலந்து இறைவனுக்கு ஒரு முறை சந்தனக் காப்பு செய்தவர்கள் தேவ வருடத்தில் கோடி வருடம் சிவலோகத்தில் இன் புற்றிருப்பார்கள்.

27. உமா தேவியுடன் இணைந்த சிவபிரானை பூஜிக்கின்றவர்கள் பிறவிப்பயனை அடைந்தவர்கள். அவர்கள் பேரின்பத்தை அடைகிறார்கள் என்று சிவானந்தலஹரி கூறுகிறது.

28. சிவாலய வழிபாடு செய்யும் போது லிங்கத்திற்கு வலப்புறம் இருந்து பணிய வேண்டும். 

29. பங்குனி உத்திரம் சிவனுக்கு மிகவும் சிறந்த தினமாகும்.

30. சிவபெருமானுக்குரிய திருப்பணிகள் எதுவாக இருந்தாலும் அவை அனைத்தும் குற்றமற்ற நல்ல அறமே ஆகும்.

31. சிவன் விரும்பி அணிபவை வெள்ளை எருக்கம் பூ, அருகம்புல், ஊமத்தை, வெண்ணீறு ஆகியவையாகும்.

32. சிவன் கையில் ஏந்தி இருப்பவை சூலம், மான், மழு, துடி, அக்னி.

33. சிவனுக்கு ஆடை தோல்.

34. சிவனுக்கு வாகனம் காளை. ஆபரணம் பாம்பும், எலும்பும். மாலை மண்டை ஓடுகள், பன்றிக் கொம்பு, பிட்சை பாத்திரம்.

35. சிவனுக்குப் புஷ்பாஞ்சலி செய்யும்பொழுது எல்லாப் புஷ்பமும் கலந்து செய்யலாம்.

36. முதல்நாள் சாத்திய வில்வத்தை எடுத்து நீரில் கழுவி மீண்டும் சிவ பூஜை செய்யலாம். ஒரு மாத காலத்திற்கு இவ்வாறு செய்யலாம்.

37. தாமரை, வில்வம், சதபத்ரம் ஆகியவற்றால் சிவனை அர்ச்சிப்பவன் பெரும் செல்வத்தை அடைவான். நீலோத் பலம், ஜாதி மல்லிகை, பாடலம், அரளி, ஆத்தி, கோங்கு, முல்லை, பலாசம் ஆகியவற்றாலும் அர்ச்சிக்கலாம்.

38. புஷ்பபலன் என்னும் நூல் ஒரு கொன்றை மலரை சிவனுக்கு சாத்துபவர் சாலோக பதவியையும், இருமலர்கள் சாத்துபவர் சாமீப பதவியையும், மூன்று மலர்கள் சாத்துபவர் சாரூப பதவியையும், நான்கு மலர் களைச் சாத்துபவர் சாயுஜ்ய பதவியையும் அடைவர் என்று கூறுகிறது.

39. வில்வமரத்தில் மகாலட்சுமி வாசம் செய்வதால், ஒரு வில்வம் லட்சம் சொர்ண புஷ்பங்களுக்குச் சமம். இதில் ஒன்றினை ஈசனுக்கு அர்ப்பணித்தால் மகாதோஷங்களும் நீங்கி, சகல நன்மைகளும் உண்டாகும்.

40. சிவனுக்கு வில்வ அர்ச்சனை செய்யும்போது, அதன் பின்பக்க நரம்பு மூர்த்தியின் மேல் படும்படி போட வேண்டும். அந்தப் பக்கம் தான் லட்சுமி வாசம் செய்கிறார். ஒற்றைப்படை இதழ்களைக் கொண்ட வில்வம் அர்ச்சனைக்கு மிகவும் நல்லது.

ஓம் நமசிவாய 

படித்து பகிர்ந்தது

 இரா இளங்கோவன் 

நெல்லிக்குப்பம். 

மூன்று துண்டுகளாக காணப்படும் அதிசய பாம்பு கோயில்கள்!

 பாம்பின் தலை, உடல், வால்… மூன்று துண்டுகளாக வெவ்வேறு இடங்களில் காணப்படும் அதிசய பாம்பு கோயில்கள்!

இந்திய ஆன்மீக மரபில் நாக வழிபாடு மிகப் பழமையானது.

பாம்பை தெய்வமாக போற்றும் வழக்கம், தமிழ்நாட்டில் பல நூற்றாண்டுகளாகத் தொடர்கிறது.

நாகதோஷம், ராகு–கேது தோஷம், குடும்பத் தடைகள், திருமணத் தடைகள் போன்றவற்றை நீக்கும் தெய்வீக சக்தி நாகங்களுக்கு இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

அந்த வகையில், தமிழ்நாட்டில் அமைந்துள்ள சில அபூர்வமான நாக வழிபாட்டு தலங்களைப் பற்றி விரிவாக பார்க்கலாம்.

 1. மண்ணே முக்கிய பிரசாதம் – நாகர்கோவில் நாகராஜா கோயில்

கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தின் இதயப்பகுதியில்,

நாகர்கோவில் நகரின் நடுவில் அமைந்துள்ளது நாகராஜா திருக்கோயில்.

இந்த ஆலயத்தின் மிகப்பெரிய சிறப்பு என்னவென்றால் –

👉 இங்கு பாம்பே மூலவராக விளங்குகிறார்.

மற்ற கோயில்களைப் போல சிலை வடிவம் அல்ல;

நாகத்தின் புற்று வடிவமே மூலவராக வழிபடப்படுகிறது.

🌿 தனிச்சிறப்புகள்:

கருவறையின் மேற்கூரை ஓலையால் வேயப்பட்டுள்ளது

நாகராஜர் அமர்ந்துள்ள இடம் எப்போதும் ஈரமாகவே இருக்கும்

அங்கிருந்து எடுக்கப்படும் மண்ணே முக்கிய பிரசாதம்

இந்த மண்,

6 மாதங்கள் கருப்பு நிறமாகவும்

அடுத்த 6 மாதங்கள் வெள்ளை நிறமாகவும்

மாறுவது இத்தலத்தின் பெரிய அதிசயமாகக் கருதப்படுகிறது.

ஆவணி மாத ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் இங்கு நடைபெறும் வழிபாடு மிகவும் விசேஷமானது.

🟢 2. பாம்பின் தலை – உடல் – வால்… மூன்று இடங்களில் இருக்கும் அதிசயம்!

விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள

தும்பூர் தாங்கல் நாகம்மன் கோயில் உலகிலேயே மிக அபூர்வமான நாக ஆலயமாக கருதப்படுகிறது.

ஏனெனில் இங்கு பாம்பு ஒரே வடிவமாக இல்லாமல்,

👉 தலை – உடல் – வால்

என மூன்று பகுதிகளாக வெவ்வேறு இடங்களில் காணப்படுகிறது!

🐍 தலைப்பகுதி – தும்பூர் தாங்கல்

இந்த ஆலயத்தில் காணப்படும் நாகம்மனின் தலைப்பகுதி மட்டும்,

5½ அடி அகலம்

3½ அடி நீளம்

கொண்ட மிகப்பெரிய வடிவில் உள்ளது.

இதுவே மூலவராக வழிபடப்படுகிறது.

🐍 உடல் பகுதி

கோயிலின் பின்புறம் சுமார் 300 அடி தூரத்தில்

பூமிக்குள் இருந்து வெளிப்பட்ட நிலையில்,

நாகத்தின் நடுப்பகுதி காணப்படுகிறது.

இது மண்வெட்டியால் தோண்டப்பட்டபோது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக சொல்லப்படுகிறது.

🐍 வால் பகுதி – 10 கி.மீ தொலைவில்!

இந்த நாகத்தின் வால் பகுதி மட்டும்,

👉 தும்பூர் தாங்கல் ஆலயத்திலிருந்து

சுமார் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள

திருவாமாத்தூர் அபிராமேஸ்வரர் – முத்தாம்பிகை அம்மன் கோயிலில் காணப்படுகிறது.

அபிஷேக காலங்களில் மட்டுமே

முத்தாம்பிகையின் திருமேனியில் இந்த வால் பகுதியை காண முடியும் என்பது மிகப்பெரிய அதிசயம்!

🟢 3. நாகர்களே கட்டிய கோயில் – சங்கரன்கோவில்

தென்காசி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள

சங்கரன்கோவில் சங்கரநாராயணன் திருக்கோயில் ஒரு அபூர்வ வரலாறு கொண்ட தலம்.

இக்கோயிலை நாகர்களே கட்டி,

தெய்வத்தை பூஜித்ததாக ஐதீகம் கூறப்படுகிறது.

அதனால்தான் இங்கு –

👉 புற்றுமண் முக்கிய பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது.

இந்த மண்ணை உடலில் பூசினால்,

கை, கால் ஊனம்

உடல் பலவீனம்

நரம்பு தொடர்பான பிரச்சனைகள்

நீங்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

ஆடித்தபசு திருவிழா இங்கு மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது.

🟢 4. சிவலிங்கத்தை சுற்றி நாகங்கள் – நாகலாபுரம்

தூத்துக்குடி மாவட்டம் நாகலாபுரத்தில் அமைந்துள்ளது

நாகநாதர் திருக்கோயில்.

இந்தக் கோயிலின் சிறப்பு என்னவென்றால் –

👉 மூல சிவலிங்கத்தைச் சுற்றி

நாகங்கள் இருப்பது போல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

இதனால் இந்த தலம்,

நாகதோஷம்

ராகு–கேது தோஷம்

நீக்கும் முக்கிய பரிகார தலமாக விளங்குகிறது.

தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு வந்து வழிபடுகிறார்கள்.

🟢 5. அடுப்புக்கரி காணிக்கை – நயினார்கோவில்

ராமநாதபுரம் மாவட்டம் பரமக்குடி அருகே

19 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது நயினார்கோவில்.

இத்தலம் மிகவும் பழமை வாய்ந்த நாக பரிகார தலம்.

இங்கு சிவபெருமான்,

புற்றின் முன் நாக வடிவில் காட்சி தந்ததால் –

👉 “நாகநாத சுவாமி” என அழைக்கப்படுகிறார்.

விசேஷ வழிபாடுகள்:

கொடிமரம் அருகே ஐந்து தலை நாக சிலை உள்ளது

பக்தர்கள் உப்பை நாகத்தின் மீது கொட்டி வழிபடுகிறார்கள்

அமாவாசை நாளில் விரதம் இருந்து வழிபாடு நடக்கிறது

முகத்தில் கரும்புள்ளி உள்ளவர்கள்,

👉 நாகநாத சுவாமிக்கு அடுப்புக்கரியை காணிக்கையாக வழங்கினால்

நிரந்தரமாக அந்தப் பிரச்சனை தீரும் என்பது நம்பிக்கை.

🟢 6. கயிலாசநாதர் நெஞ்சில் பாம்பு – குன்னத்தூர் கோயில்

திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள

குன்னத்தூர் கோத பரமேஸ்வரர் ஆலயம் ஒரு அரிய அதிசயத்தலம்.

இங்கு மூலவர் கயிலாசநாதரின் நெஞ்சில்,

👉 உண்மையான பாம்பு வடிவம் காணப்படுகிறது!

ஆனால் இதை எப்போதும் பார்க்க முடியாது.

அபிஷேக நேரத்தில் மட்டுமே

தெளிவாக தரிசிக்க முடியும்

என்பது இத்தலத்தின் மிகப்பெரிய அதிசயம்.

மேலும் சிறப்புகள்:

வெளியில் உள்ள நந்தி எழுந்து நிற்க முயல்வது போன்ற தோற்றம்

ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட 12 கரங்களுடன் ஆறுமுகநயினார்

பைரவர் சிலையின் இடுப்பிலும், மார்பிலும் பாம்பு வடிவம்

இவை அனைத்தும் வேறு எந்த கோயிலிலும் காண முடியாத அபூர்வங்கள்.

ராகு தோஷம் உள்ளவர்கள் இங்கு வந்து வழிபட்டால்

தோஷம் நிச்சயம் நீங்கும் என்பது நம்பிக்கை.

🕉️ நாக வழிபாட்டின் மகத்துவம்

இந்த ஆறு ஆலயங்களும் நமக்கு சொல்லும் முக்கியமான உண்மை ஒன்று உண்டு.

நாகம் என்பது வெறும் உயிரினம் அல்ல.

👉 அது நம் ஆன்மீக வாழ்வின் காவல் தெய்வம்!

நாக வழிபாடு மூலம்,

குடும்ப சாபங்கள் நீங்கும்

திருமண தடைகள் அகலும்

புத்திர பாக்கியம் கிடைக்கும்

மனஅமைதி உருவாகும்

 ஓம் நமசிவாய

 படித்து பகிர்ந்தது 

இரா இளங்கோவன் 

நெல்லிக்குப்பம். 

திருத்தலம் திருக்கண்டலம் சிவாநந்தீஸ்வரர் ஆலயம் திருவள்ளூர்.

பிரிந்த தம்பதியரை இணைக்கும் சக்தி தட்சிணாமூர்த்தி! 

சிவனும் சக்தியும் ஒன்று என்பதை உலகிற்கு உணர்த்திய அற்புதமான திருத்தலம் - திருக்கண்டலம் சிவாநந்தீஸ்வரர் ஆலயம் (திருவள்ளூர் மாவட்டம்).

இந்தக் கோவிலின் மிக உயரிய சிறப்பு என்ன தெரியுமா? இங்கே தட்சிணாமூர்த்தி தனிச் சன்னதியில் "சக்தி தட்சிணாமூர்த்தி"யாக அருள்பாலிக்கிறார்.

✨ தனிச்சிறப்புகள்: பொதுவாக யோக நிலையிலோ அல்லது சீடர்களுக்கு உபதேசிக்கும் நிலையிலோ தான் தட்சிணாமூர்த்தியைப் பார்த்திருப்போம். ஆனால், இங்கே தட்சிணாமூர்த்தி தனது இடது மடியில் அம்பிகையை அமர வைத்து, அணைத்தபடி கருணை பொங்கக் காட்சி தருகிறார். இவருக்கு அருகில் பிருகு முனிவர் வணங்கிய நிலையில் உள்ளார்.

🙏 யார் வழிபடலாம்?

கருத்து வேறுபாட்டால் பிரிந்திருக்கும் தம்பதியினர் மீண்டும் இணைய...

கணவன் - மனைவி இடையே ஒற்றுமை பலப்பட...

திருமணத் தடைகள் நீங்கி நல்ல வரன் அமைய...

💡 விசேஷ வழிபாடு: வியாழக்கிழமைகளில் இந்தச் சக்தி தட்சிணாமூர்த்திக்கு கள்ளி மலர்களால் அர்ச்சனை செய்து வழிபட்டால், குடும்பத்தில் உள்ள மனக்கசப்புகள் நீங்கி, தம்பதியரிடையே அன்யோன்யம் பிறக்கும் என்பது ஐதீகம்.

சிவமும் சக்தியும் இணைந்திருக்கும் இந்தத் திருக்கோலத்தை தரிசிப்பது பெரும் பாக்கியம்!

 இடம்: அருள்மிகு சிவாநந்தீஸ்வரர் திருக்கோவில், திருக்கண்டலம் (திருக்கள்ளில்), ஊத்துக்கோட்டை வட்டம், திருவள்ளூர் மாவட்டம்.

தட்சிணாமூர்த்தி  குருவாக வெளிப்படுத்துகிறார்

சிவன், தனது உருவமற்ற நிலையில் (அரூபம்), உருவமற்ற வடிவ நிலையில் (ரூபரூப-சிவலிங்கம், இது ஒரு வடிவம் மற்றும் இன்னும் சரியான வடிவம் இல்லாமல்) மற்றும் அவரது வடிவ நிலையில் (ரூபம்) ஒருவரின் சொந்த ஆன்மீக சாதனை நிலைக்கு ஏற்ப, வழிபாட்டிற்காக ஏங்கும் ஆன்மாக்களுக்கு தன்னைக் காட்டுகிறார். அர்த்தநாரீஸ்வர, லிங்கோத்பவ, சோமாஸ்கந்தா, சோமேஸ்வரா, தக்ஷிணாமூர்த்தி, நடராஜர் போன்ற பல வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டது ரூப நிலை.

தக்ஷிணாமூர்த்தி வடிவத்தில், அவர் தன்னை இறுதி குருவாக வெளிப்படுத்துகிறார். குரு பரம்பரை அவரிடமிருந்து "சதாசிவ சமாரம்பம்" என்று தொடங்குகிறது. நான்கு சனத் சகோதரர்களும் வேத தத்துவத்தின் நுணுக்கங்களில் தங்கள் சந்தேகங்களைத் தீர்க்க யாரும் இல்லாததால், தங்கள் சந்தேகங்களைத் தீர்க்க சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். இளமை தக்ஷிணாமூர்த்தி வடிவத்தில், இறைவன் ஒரு ஆலமரத்தின் அடியில், சின்முத்ராவுடன், தியான வடிவத்தில் அமர்ந்தார். ஆதி சங்கராச்சாரியார் தனது தக்ஷிணாமூர்த்தி அஷ்டகத்தில் இதை அழகாக விவரிக்கிறார்:

சித்ரம் வத தாரோர் மூலே குருர் யுவா சிஷ்யாஹ விருத்தாஹ

গுரோஸ்து மௌநம் வ்யாখ்யாநாம் ஶிஷ்யாஸ்து ছிந்ந ஸம்ஶயாঃ ।

ஆலமரத்தின் அடியில் இளம் குரு அமர்ந்திருந்தார், அவருக்கு முன்பாகப் பழுத்த மற்றும் பழைய சீடர்கள் அனைவரும் அமர்ந்திருந்தனர்: குரு தனது மௌனத்தின் மூலம் அவர்களுக்கு சொற்பொழிவாற்றினார், இதோ சீடர்களின் அனைத்து சந்தேகங்களும் முற்றிலும் நீங்கின.

பின்னிப் பிணைந்த உறவின் மூன்று முக்கிய கொள்கைகளான பதி, பசு மற்றும் பாஷாவின் இந்த உயர்ந்த தத்துவ விளக்கத்தை, மனிதர்களின் சாதாரண வாழ்க்கைக் கதைகளின் நிலைக்குக் குறைக்க முடியாது.

இந்தக் கதை சிவன் மற்றும் சதியின் திருமணத்திற்குச் செல்கிறது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, ரிஷி ததீச்சி சிவனையும் சதியையும தனது ஆசிரமத்திற்கு அழைத்திருந்தார். அங்கு பல ரிஷிகள் மத்தியில், இருவரும் அமர்ந்திருந்தபோது, சிவன் ரிஷி அதர்வனைப் பார்த்து, சிவனுடன் பேசுவதற்கு ஏன் சங்கடமாக/தயக்கமாக இருக்கிறது என்று கேட்டார்.

அதற்கு பதிலளித்த ரிஷி அதர்வ, தான் ஒரு அற்புதமான ஞானக் கோட்பாட்டை இயற்றியதாகவும், அது ஒரு ஞானியால் சாட்சியமளிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்புவதாகவும் கூறினார். மேலும், சிவனை விட ஞானி வேறு யாரும் இருக்க முடியாது. சிவன் ரிஷி அதர்வனை ஆசீர்வதித்து, அவரது ஆய்வறிக்கைக்கு சாட்சியமளிக்கத் தொடங்கினார்.

அந்தக் கோட்பாடு அன்றாட விஷயங்கள், பொருள் தேவைகள், ஆரோக்கியம் மற்றும் மருத்துவம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. அதைப் படித்த பிறகு, சிவன், இந்தப் புத்தகம் மிகவும் அவசியமானது என்றும், மிகவும் சிறப்பாக எழுதப்பட்டிருப்பதால், அதற்கு நான்காவது வேதம் என்று பெயரிட வேண்டும் என்றும் அறிவித்தார். (முன்பு, மூன்று வேதங்கள் மட்டுமே இருந்தன: ரிக், யஜுர் மற்றும் சாமம்)

அனைவரும் அதர்வ வேதத்தைப் புகழ்ந்தாலும், பிரம்மாவின் நான்கு மானச புத்திரர்கள் (மனதில் பிறந்த மகன்கள்) அதாவது சனத் குமாரர்கள் (சனக், சனதன், சனந்தன் மற்றும் சனத் குமார்) தங்கள் தந்தையால் படைக்கப்பட்ட வேதங்களில் நான்காவது வேதத்தை ஸ்தாபிக்கும் அதிகாரம் சிவபெருமானுக்கு இருந்தது என்பதை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.

அவர்கள் பிரஜாபதி தக்ஷனிடம் (சதியின் தந்தை) சென்றனர், அவர் சிவனுடன் ஒரு சாஸ்திரத்தை (சாஸ்திரங்களைப் பற்றிய விவாதம்) நடத்தும்படி கேட்டார். அந்த நால்வரும் ததீச்சியின் ஆசிரமத்தை அணுகி சிவனை சவால் செய்தனர். சிவன் மகிழ்ச்சியுடன் அதற்கு ஒப்புக்கொண்டார்.

சிவனின் இருக்கை வடக்கு நோக்கியும், சனத் குமாரர்கள் தெற்கு நோக்கியும் இருக்கும் வகையில் ததீச்சி இருக்கை அமைப்பை அமைத்தார். இது நால்வரின் அகங்காரத்தை காயப்படுத்தியது, அவர்கள் தங்கள் அபரிமிதமான அறிவின் காரணமாக வடக்கு நோக்கி மரியாதை செலுத்த வேண்டும் என்று வாதிட்டனர். சிவன் அதற்கு ஒப்புக்கொண்டு தெற்கு நோக்கி அமர்ந்தார் .

விவாதத்தின் முடிவைத் தீர்மானிக்க வேதங்களின் தாயான தேவி சரஸ்வதியை அனைவரும் நடுவராக நியமித்தனர். இறுதியாக பெரிய விவாதம் தொடங்கியது. சனத் குமார்கள் ஏராளமான வேத வசனங்களைச் சுட்டபோது, மகா யோகியான சிவன், முதல் மூன்று வேதங்களின் ஆதரவுடன் பகுத்தறிவு வாதங்களை முன்வைத்து அவற்றை எதிர்த்தார்.

சனத் குமார்கள் பணிவுடன் நடந்து கொண்டதால், சரஸ்வதி சிவனை வெற்றியாளராக அறிவித்தார். பிரம்மா ஏற்கனவே மூன்று வேதங்களைப் படைத்திருக்கும்போது நான்காவது வேதம் எப்படி இருக்க முடியும், ரிஷி அதர்வனுக்கு எப்படி இவ்வளவு மகத்தான அறிவு இருக்க முடியும் என்பதில் சனத் குமார்கள் இன்னும் குழப்பத்தில் இருந்தனர்.

அதற்கு சிவன், மத்ஸ்ய அவதாரமான மத்ஸ்ய, பிரம்மாவிடமிருந்து திருடிய வேதங்களை மீட்டெடுக்க ஹயக்ரீவர் என்ற அரக்கனை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அடி கொடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, மூன்று வேதங்களை உமிழ்ந்த ஹயக்ரீவர், பாதுகாப்புக்காக சிவனிடம் ஓடினார் என்று பதிலளித்தார். இந்த உலகில் யாராலும் விஷ்ணுவிடமிருந்து ஹயக்ரீவரைக் காப்பாற்ற முடியாது என்று சிவன் பதிலளித்தார், ஆனால் விஷ்ணுவின் கைகளில் அவர் இறந்தவுடன், நான்காவது வேதத்தின் அறிவை அடுத்த பிறப்பு வரை அவர் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியும் என்று அவர் அவருக்கு ஆசீர்வதித்தார். அதர்வன் வேறு யாருமல்ல, ஹயக்ரீவர் என்ற அரக்கன், மறுபிறவி எடுத்தவர். பிரம்மாவிற்கு நான்கு தலைகள் உள்ளன, எனவே நிச்சயமாக நான்கு வேதங்கள் இருந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் நான்காவது வேதம் இதுவரை மனிதர்களை சென்றடையவில்லை.

சனத் குமாரர்கள் சிவபெருமானின் மகிமைக்காகப் புகழ்ந்து, தெற்கு திசையை நோக்கி அமர வைத்ததற்காக மன்னிப்பு கேட்டார்கள். இதனால், அவர்கள் அவரை தட்சிணாமூர்த்தி (தெற்கு நோக்கிய இறைவன்) என்று நினைவு கூர்ந்தனர்.

ஓம் நமசிவாய 

படித்து பகிர்ந்தது 

இரா இளங்கோவன்

 நெல்லிக்குப்பம். 

வேடனுக்கும், மான்களுக்கும் காட்சி கொடுத்த சிவராத்திரி சிவன்...

 மான் மிருகசீரிஷம் நட்சத்திரமான அதிசய சிவராத்திரி கதை

பழங்காலத்தில் அடர்ந்த காடொன்றில் அனுபவம் மிக்க வேடன் ஒருவன் வாழ்ந்து வந்தான். அவன் பெயர் குருத்குகன். வேட்டையாடி கிடைக்கும் உணவினால் தான் அவன் குடும்பம் வாழ்ந்து வந்தது. தினமும் காட்டில் அலைந்து வேட்டையாடுவது அவனுடைய வாழ்க்கை.

ஒருநாள் வழக்கம்போல வேட்டைக்குச் சென்ற அவனுக்கு அன்று முழுவதும் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. நேரம் செல்ல செல்ல மாலை வந்தது. இருள் சூழ ஆரம்பித்தது. வீட்டில் காத்திருக்கும் மனைவி, குழந்தைகள் பசியால் தவிப்பார்களே என்று அவன் மனம் கலங்கியது.

“இன்று எதுவும் கிடைக்கவில்லையே… என் குடும்பத்துக்கு என்ன செய்வேன்?” என்று கவலையுடன் காட்டில் அலைந்தபோது, ஒரு நீர்நிலை அவன் கண்ணில் பட்டது.

“இங்கே கண்டிப்பாக விலங்குகள் தண்ணீர் குடிக்க வரும். அப்பொழுது வேட்டையாடலாம்” என்று நினைத்தான்.

அருகிலிருந்த ஒரு குடுக்கையில் தண்ணீர் நிரப்பிக் கொண்டு, நீர்நிலையின் அருகில் இருந்த பெரிய வில்வ மரத்தில் ஏறி மறைந்து அமர்ந்தான். மரத்தின் கீழே ஒரு பழமையான சிவலிங்கம் இருந்ததை அவன் கவனிக்கவில்லை.

🌿 முதல் யாமம் – பெண் மான் வருகை

முதல் யாமத்தில் ஒரு பெண் மான் தண்ணீர் குடிக்க அங்கு வந்தது. அதை கண்டதும் வேடன் மகிழ்ச்சியுடன் அம்பை எய்தான்.

ஆனால் – குறி தவறியது!

அம்பு வில்வ இலைகளைத் துளைத்து குளத்தில் விழுந்தது. அப்போது மரத்திலிருந்து உதிர்ந்த வில்வ இலைகள் சிவலிங்கத்தின் மேல் விழுந்தன. வேடன் கையில் வைத்திருந்த குடுக்கையிலிருந்த நீரும் தவறி சிந்தி சிவலிங்கத்தின் மீது அபிஷேகமாக விழுந்தது.

இது அனைத்தும் தெய்வச் செயலாக நடந்துகொண்டிருந்தது.

மீண்டும் வேடன் அம்பு எய்தபோது, அந்த பெண் மான் வேடனிடம் மனிதரைப் போல பேச ஆரம்பித்தது:

“ஐயா, என் வீட்டில் என் கணவர், என் தங்கை, என் குட்டி இருக்கின்றனர். என் தங்கையை என் கணவருக்கு திருமணம் செய்து வைத்து விட்டு, நான் நிச்சயம் உன்னிடம் திரும்பி வந்து உனக்கு உணவாகிறேன். இது சத்தியம்.”

மானின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு மனம் இளகிய வேடன் அதை நம்பி விடுதலை செய்தான்.

🌿 இரண்டாம் யாமம் – தங்கை மான் வருகை

நீண்ட நேரமாக அக்கா மான் திரும்ப வராததால், அதன் தங்கை மான் தேடி வந்தது. அதையும் வேடன் வேட்டையாட முயன்றான்.

மீண்டும் குறி தவறியது.

முன்பு போலவே வில்வ இலைகளும், நீரும் சிவலிங்கத்தின் மேல் விழுந்தன. தங்கை மானும் வேடனிடம் வேண்டிக் கொண்டு, “நானும் திரும்பி வருகிறேன்” என்று வாக்கு கொடுத்து தப்பியது.

🌿 மூன்றாம் யாமம் – ஆண் மான் வருகை

இரு மான்களையும் தேடிக்கொண்டு ஆண் மான் அங்கு வந்தது. வேடன் அதையும் வேட்டையாட முயன்றான்.

இந்த முறையும் – குறி தவறு!

மீண்டும் வில்வ இலைகள் சிவலிங்கத்தின் மேல் விழுந்து, நீர் அபிஷேகமாகியது. ஆண் மானும்,

“நான் என் குடும்பத்தை பார்த்து விட்டு உடனே திரும்பி வருகிறேன்” என்று கூறிச் சென்றது.

🌿 நான்காம் யாமம் – மூன்று மான்களின் தியாகம்

மூன்று மான்களும் ஒன்றாக சேர்ந்தன. குட்டி மானை மட்டும் காப்பாற்றிவிட்டு, தாங்கள் மூவரும் வேடனுக்கு உணவாக செல்வதாக முடிவு செய்தன.

அவர்கள் வாக்குப்படி மீண்டும் அந்த நீர்நிலைக்கு வந்தனர்.

வேடன் மீண்டும் வில்லில் நாண் ஏற்றி எய்ய முயன்றான். இம்முறையும் குறி தவறியது. வில்வ இலைகள், நீர் – அனைத்தும் மீண்டும் சிவலிங்கத்தின் மீது விழுந்தன.

நான்கு யாமங்களிலும் நடந்த இந்த நிகழ்வு, அவனே அறியாமல் சிவராத்திரி பூஜை செய்ததற்குச் சமமானதாக அமைந்துவிட்டது!

🌟 வேடனின் மனமாற்றம்

இரவு முழுவதும் நடந்த இந்த அதிசயங்களால் வேடனின் உள்ளம் மாறியது.

மரத்திலிருந்து இறங்கி சிவலிங்கத்தை வணங்கினான். அப்போது மூன்று மான்களும்,

“எங்களை உணவாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்” என்று தங்களை ஒப்படைத்தன.

அதைப் பார்த்த வேடன் உணர்ச்சிவசப்பட்டு சொன்னான்:

“ஐந்தறிவு கொண்ட நீங்கள் தர்மத்தைக் காப்பாற்றுகிறீர்கள். ஆறறிவு பெற்ற நான் மட்டும் அறிவில்லாதவனாக இருக்கலாமா? இனி நான் உங்களை கொல்லமாட்டேன். நீங்கள் அமைதியாக வாழுங்கள்!”

✨ சிவபெருமானின் அருள்

அந்த நேரத்தில் சிவபெருமான் அங்கு தோன்றி,

வேடனுக்கும், மான்களுக்கும் அருள்புரிந்தார்.

சிவ தரிசனம் பெற்ற அந்த மானினமே வானத்தில் உயர்ந்து மிருகசீரிஷம் என்ற நட்சத்திரமாக மாறியது.

சிவராத்திரியின் மகிமையை அறியாமலேயே பூஜை செய்த வேடனுக்கே இவ்வளவு பலன் கிடைத்தால், உணர்ந்து வழிபடும் பக்தர்களுக்கு எவ்வளவு நன்மை கிடைக்கும்!

🕉️ கதையின் ஆன்மீக கருத்து

தெரியாமல் செய்த சிறு நன்மையும் இறைவன் கணக்கில் பெரிது.

தர்மமும் உண்மையும் இறைவனிடம் உயர்ந்த இடம் பெறும்.

சிவராத்திரி வழிபாடு மனிதனைப் பாவங்களில் இருந்து விடுவிக்கும்.

“கடவுளை நம்பினோர் ஒருபோதும் கைவிடப்படார்.”

நற்றுணையாவது அண்ணாமலையாரே

அதிசய லிங்கம் - தலையில் குடுமியுடன் காட்சி தரும் ஈசன்!

அதிசய லிங்கம் - தலையில் குடுமியுடன் காட்சி தரும் ஈசன்! 

காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் பொன்விளைந்த களத்தூரில் அமைந்துள்ள அருள்மிகு முன்குடுமீஸ்வரர் திருக்கோயிலின் அதிசயம் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா? சாதாரண சிவலிங்கங்களைப் போலன்றி, இங்குள்ள லிங்கத் திருமேனியின் உச்சியில் ஒரு 'குடுமி' போன்ற அமைப்பு உள்ளது. இதன் பின்னணியில் உள்ள நெகிழ்ச்சியான வரலாற்றைப் பகிர்கிறோம்.

📍 தல வரலாறு: ஏமாற்றமும் இறைவனின் அருளும்! ஒரு காலத்தில் இங்கு சிவபெருமானுக்குத் தொண்டு செய்த பக்தர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் ஒரு நிலக்கிழாரிடம் (அந்தணர்) வேலை செய்து வந்தார். ஒரு குறிப்பிட்ட நிலத்தில் விளையும் நெல் 'பொன்னாக' மாறும் ரகசியம் அந்த நிலக்கிழாருக்குத் தெரியும். அந்தப் பக்தரை ஏமாற்ற எண்ணி, "இந்த விளைச்சலை நீ எடுத்துக்கொள், உன்னுடைய நிலத்தில் உள்ளதை நான் எடுத்துக் கொள்கிறேன்" என்று மாற்றிப் பேசினார்.

ஆனால், இறைவனின் திருவிளையாடலால் அந்தப் பக்தரின் வயலில் விளைந்த நெல் அனைத்தும் 'தங்கமாக' மாறியது! 🌾💰 இதனால் இவ்வூர் 'பொன்விளைந்த களத்தூர்' என்று பெயர் பெற்றது.

💇‍♂️ ஏன் 'முன்குடுமீஸ்வரர்' என்று பெயர்? இந்தக் கோயிலின் லிங்க பாணத்தின் உச்சியில் ஒரு குடுமி போன்ற தோற்றம் இருப்பது தனிச்சிறப்பு. இதனாலேயே இறைவன் 'முன்குடுமீஸ்வரர்' என்று அழைக்கப்படுகிறார். 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான கூற்றுவ நாயனார், தமக்கு மணிமகுடம் சூட்டும்படி தில்லை வாழ் அந்தணர்களிடம் கேட்டபோது அவர்கள் மறுக்க, அவர் இந்தத் தலத்திற்கு வந்து வேண்டினார். அப்போது இறைவன் தன் திருமுடியையே (குடுமி) அவருக்குக் காட்டி அருளியதாகக் கூறப்படுகிறது.

✨ கோயிலின் பிற சிறப்புகள்: ✅ கட்டடக்கலை: சோழர் காலத்தில் கட்டப்பட்ட இக்கோயில், தூண்களில் அற்புதமான சிற்ப வேலைப்பாடுகளைக் கொண்டது. ✅ கஜபிருஷ்ட விமானம்: கருவறையின் மேல் உள்ள விமானம் யானையின் பின்புறம் போன்ற வடிவில் (கஜபிருஷ்டம்) அமைந்துள்ளது. ✅ கூற்றுவ நாயனார் வழிபாடு: பொதுவாகச் சிவன் கோயில்களில் சண்டிகேஸ்வரர் தான் முக்கியத்துவம் பெறுவார். ஆனால் இங்கு பங்குனி உத்திரத் திருவிழாவின் போது கூற்றுவ நாயனார் வீதி உலா வருவது சிறப்பானது.

🙏 பிரார்த்தனை: வாழ்வில் பிறரால் ஏமாற்றப்பட்டவர்கள், நியாயமான செல்வம் சேர வேண்டும் என்று நினைப்பவர்கள் மற்றும் மன அமைதி தேடுபவர்கள் இத்தலத்து ஈசனை வணங்கினால் நிச்சயம் பலன் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை.

கோயில் அமைவிடம்: அருள்மிகு முன்குடுமீஸ்வரர் திருக்கோயில், பி.வி.களத்தூர் (பொன்விளைந்த களத்தூர்), காஞ்சிபுரம் மாவட்டம்.

ஆன்மீகத் தகவல் பிடிச்சிருந்தா உங்கள் நண்பர்களுக்கும் பகிருங்கள்! 

ஓம் நமச்சிவாய

படித்து பகிர்ந்தது 

இரா இளங்கோவன் 

நெல்லிக்குப்பம். 

 

அபிஷேகம் கிடையாது: சூரிய ஒளி லிங்கத்தின் மீது விழும் அதிசய சிவன்.

தமிழகத்தில் எத்தனையோ பழமையான கோவில்கள் இருந்தாலும், சென்னைக்கு மிக அருகில் திருவள்ளூர் மாவட்டத்தில் உள்ள  கோயில் பல அரிய பொக்கிஷங்களைத் தன்னுள் கொண்டுள்ளது. இந்தப் பதிவில் அங்குள்ள அதிசயங்களை விரிவாகக் காண்போம்.

1. கிரீடம் இல்லாத 'பல்லவ விநாயகர்' - ஒரு மருத்துவ அதிசயம்! 🐘

பொதுவாக விநாயகர் சிலைகளில் அலங்காரமான கிரீடம் இருக்கும். ஆனால் இங்குள்ள விநாயகர் கிரீடம் இல்லாமல், மண்டை ஓடு போன்ற அமைப்பில் இயற்கையான யானை முகத்துடன் காட்சியளிக்கிறார்.

பல் வலி தீர்க்கும் தலம்: பல் தொடர்பான நோய்களால் அவதிப்படுபவர்கள், இங்குள்ள விநாயகருக்கு நெய் தீபம் ஏற்றி வழிபட்டால் வியக்கத்தக்க பலன் கிடைப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

மன நிம்மதி: பதவி மற்றும் பொருளின் மீதுள்ள அதீத மோகம் நீங்கி, மனத் தெளிவு பெற இந்த 'பல்லவ விநாயகரை' வழிபடுவது சிறப்பு.

2. சூரியன் வழிபட்ட 'ஞாயிறு' தலம் ☀️

இவ்வூரின் பெயரே 'ஞாயிறு' (சூரியன்). ஒருமுறை பிரம்மதேவர் யாகம் செய்தபோது, அதில் ஏற்பட்ட தவறால் சூரியனின் ஒளி மங்கியது. தன் ஒளியை மீண்டும் பெற சூரியன் இத்தலத்து ஈசனை வழிபட்டார்.

சூரிய பூஜை: ஒவ்வோர் ஆண்டும் சித்திரை மாதம் முதல் 7 நாட்களில், சூரிய ஒளி நேரடியாக கருவறை சிவலிங்கத்தின் மீதும், சொர்ணாம்பிகை அம்மன் மீதும் விழுகிறது.

அபிஷேகம் கிடையாது: சூரிய ஒளி லிங்கத்தின் மீது விழும் அந்த 7 நாட்களில், சூரியனே பூஜை செய்வதாக ஐதீகம் என்பதால், உச்சிக்காலத்தில் இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை.

3. கண் நோய்களைத் தீர்க்கும் மருந்தீஸ்வரர் 👀

சூரியன் பார்வைக்கு அதிபதி. எனவே, பார்வை குறைபாடு உள்ளவர்கள், கண் சம்பந்தப்பட்ட அறுவை சிகிச்சை செய்துகொள்பவர்கள் இங்குள்ள ஈசனுக்கும், சூரிய பகவானுக்கும் நெய் விளக்கு ஏற்றி வழிபடுகிறார்கள். இதனால் பார்வைத் திறன் மேம்படும் என்பது நம்பிக்கை.

4. சங்கிலி நாச்சியார் பிறந்த மண் 🌸

சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரின் பெரும் அன்பிற்குப் பாத்திரமான சங்கிலி நாச்சியார் அவதரித்த ஊர் இதுவே. இவர் இக்கோயிலில் உள்ள புஷ்பரதேஸ்வரரைத் தொழுது சிவப்பணியில் ஈடுபட்டு வந்தவர். இவருக்கு இக்கோயிலில் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

5. தனித்துவமான நவக்கிரக அமைப்பு 🌌

இக்கோயிலில் நவக்கிரக சன்னதி கிடையாது. சூரிய பகவானே இங்கு பிரதானமாக இருப்பதால், அவரை வழிபட்டாலே ஒன்பது கிரகங்களையும் வழிபட்ட பலன் கிடைக்கும். பிரிந்த தம்பதியினர் மீண்டும் இணைய இங்கு கோதுமைப் பொங்கல் படைத்து வழிபடுகின்றனர்.

கோயில் விபரங்கள்:  ஊர்: ஞாயிறு கிராமம் (சோழாவரம் வழி), திருவள்ளூர் மாவட்டம். நேரம்: காலை 7.30 - 11.00; மாலை 4.30 - 7.30. (ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் காலை 6 மணி முதல் மதியம் 1 மணி வரை).

நமது பாரம்பரியத்தையும், அறிவியலும் ஆன்மீகமும் கலந்த இத்தலத்தின் பெருமைகளையும் உலகறியச் செய்வோம்!

ஓம் நமசிவாய 

படித்து பகிர்ந்தது

 இரா இளங்கோவன் 

நெல்லிக்குப்பம்.