Wednesday, February 11, 2026

மூன்று துண்டுகளாக காணப்படும் அதிசய பாம்பு கோயில்கள்!

 பாம்பின் தலை, உடல், வால்… மூன்று துண்டுகளாக வெவ்வேறு இடங்களில் காணப்படும் அதிசய பாம்பு கோயில்கள்!
இந்திய ஆன்மீக மரபில் நாக வழிபாடு மிகப் பழமையானது.
பாம்பை தெய்வமாக போற்றும் வழக்கம், தமிழ்நாட்டில் பல நூற்றாண்டுகளாகத் தொடர்கிறது.
நாகதோஷம், ராகு–கேது தோஷம், குடும்பத் தடைகள், திருமணத் தடைகள் போன்றவற்றை நீக்கும் தெய்வீக சக்தி நாகங்களுக்கு இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

அந்த வகையில், தமிழ்நாட்டில் அமைந்துள்ள சில அபூர்வமான நாக வழிபாட்டு தலங்களைப் பற்றி விரிவாக பார்க்கலாம்.

 1. மண்ணே முக்கிய பிரசாதம் – நாகர்கோவில் நாகராஜா கோயில்

கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தின் இதயப்பகுதியில்,
நாகர்கோவில் நகரின் நடுவில் அமைந்துள்ளது நாகராஜா திருக்கோயில்.

இந்த ஆலயத்தின் மிகப்பெரிய சிறப்பு என்னவென்றால் –
👉 இங்கு பாம்பே மூலவராக விளங்குகிறார்.

மற்ற கோயில்களைப் போல சிலை வடிவம் அல்ல;
நாகத்தின் புற்று வடிவமே மூலவராக வழிபடப்படுகிறது.
🌿 தனிச்சிறப்புகள்:

கருவறையின் மேற்கூரை ஓலையால் வேயப்பட்டுள்ளது

நாகராஜர் அமர்ந்துள்ள இடம் எப்போதும் ஈரமாகவே இருக்கும்

அங்கிருந்து எடுக்கப்படும் மண்ணே முக்கிய பிரசாதம்

இந்த மண்,

6 மாதங்கள் கருப்பு நிறமாகவும்

அடுத்த 6 மாதங்கள் வெள்ளை நிறமாகவும்

மாறுவது இத்தலத்தின் பெரிய அதிசயமாகக் கருதப்படுகிறது.

ஆவணி மாத ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் இங்கு நடைபெறும் வழிபாடு மிகவும் விசேஷமானது.

🟢 2. பாம்பின் தலை – உடல் – வால்… மூன்று இடங்களில் இருக்கும் அதிசயம்!

விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள
தும்பூர் தாங்கல் நாகம்மன் கோயில் உலகிலேயே மிக அபூர்வமான நாக ஆலயமாக கருதப்படுகிறது.

ஏனெனில் இங்கு பாம்பு ஒரே வடிவமாக இல்லாமல்,

👉 தலை – உடல் – வால்
என மூன்று பகுதிகளாக வெவ்வேறு இடங்களில் காணப்படுகிறது!

🐍 தலைப்பகுதி – தும்பூர் தாங்கல்

இந்த ஆலயத்தில் காணப்படும் நாகம்மனின் தலைப்பகுதி மட்டும்,

5½ அடி அகலம்

3½ அடி நீளம்

கொண்ட மிகப்பெரிய வடிவில் உள்ளது.

இதுவே மூலவராக வழிபடப்படுகிறது.

🐍 உடல் பகுதி

கோயிலின் பின்புறம் சுமார் 300 அடி தூரத்தில்
பூமிக்குள் இருந்து வெளிப்பட்ட நிலையில்,
நாகத்தின் நடுப்பகுதி காணப்படுகிறது.

இது மண்வெட்டியால் தோண்டப்பட்டபோது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக சொல்லப்படுகிறது.

🐍 வால் பகுதி – 10 கி.மீ தொலைவில்!

இந்த நாகத்தின் வால் பகுதி மட்டும்,

👉 தும்பூர் தாங்கல் ஆலயத்திலிருந்து
சுமார் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள

திருவாமாத்தூர் அபிராமேஸ்வரர் – முத்தாம்பிகை அம்மன் கோயிலில் காணப்படுகிறது.

அபிஷேக காலங்களில் மட்டுமே
முத்தாம்பிகையின் திருமேனியில் இந்த வால் பகுதியை காண முடியும் என்பது மிகப்பெரிய அதிசயம்!

🟢 3. நாகர்களே கட்டிய கோயில் – சங்கரன்கோவில்

தென்காசி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள
சங்கரன்கோவில் சங்கரநாராயணன் திருக்கோயில் ஒரு அபூர்வ வரலாறு கொண்ட தலம்.

இக்கோயிலை நாகர்களே கட்டி,
தெய்வத்தை பூஜித்ததாக ஐதீகம் கூறப்படுகிறது.

அதனால்தான் இங்கு –

👉 புற்றுமண் முக்கிய பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது.

இந்த மண்ணை உடலில் பூசினால்,

கை, கால் ஊனம்

உடல் பலவீனம்

நரம்பு தொடர்பான பிரச்சனைகள்

நீங்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

ஆடித்தபசு திருவிழா இங்கு மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது.

🟢 4. சிவலிங்கத்தை சுற்றி நாகங்கள் – நாகலாபுரம்

தூத்துக்குடி மாவட்டம் நாகலாபுரத்தில் அமைந்துள்ளது
நாகநாதர் திருக்கோயில்.

இந்தக் கோயிலின் சிறப்பு என்னவென்றால் –

👉 மூல சிவலிங்கத்தைச் சுற்றி
நாகங்கள் இருப்பது போல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

இதனால் இந்த தலம்,

நாகதோஷம்

ராகு–கேது தோஷம்

நீக்கும் முக்கிய பரிகார தலமாக விளங்குகிறது.

தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு வந்து வழிபடுகிறார்கள்.

🟢 5. அடுப்புக்கரி காணிக்கை – நயினார்கோவில்

ராமநாதபுரம் மாவட்டம் பரமக்குடி அருகே
19 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது நயினார்கோவில்.

இத்தலம் மிகவும் பழமை வாய்ந்த நாக பரிகார தலம்.

இங்கு சிவபெருமான்,
புற்றின் முன் நாக வடிவில் காட்சி தந்ததால் –

👉 “நாகநாத சுவாமி” என அழைக்கப்படுகிறார்.

விசேஷ வழிபாடுகள்:

கொடிமரம் அருகே ஐந்து தலை நாக சிலை உள்ளது

பக்தர்கள் உப்பை நாகத்தின் மீது கொட்டி வழிபடுகிறார்கள்

அமாவாசை நாளில் விரதம் இருந்து வழிபாடு நடக்கிறது

முகத்தில் கரும்புள்ளி உள்ளவர்கள்,

👉 நாகநாத சுவாமிக்கு அடுப்புக்கரியை காணிக்கையாக வழங்கினால்
நிரந்தரமாக அந்தப் பிரச்சனை தீரும் என்பது நம்பிக்கை.

🟢 6. கயிலாசநாதர் நெஞ்சில் பாம்பு – குன்னத்தூர் கோயில்

திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள
குன்னத்தூர் கோத பரமேஸ்வரர் ஆலயம் ஒரு அரிய அதிசயத்தலம்.

இங்கு மூலவர் கயிலாசநாதரின் நெஞ்சில்,

👉 உண்மையான பாம்பு வடிவம் காணப்படுகிறது!

ஆனால் இதை எப்போதும் பார்க்க முடியாது.

அபிஷேக நேரத்தில் மட்டுமே

தெளிவாக தரிசிக்க முடியும்

என்பது இத்தலத்தின் மிகப்பெரிய அதிசயம்.

மேலும் சிறப்புகள்:

வெளியில் உள்ள நந்தி எழுந்து நிற்க முயல்வது போன்ற தோற்றம்

ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட 12 கரங்களுடன் ஆறுமுகநயினார்

பைரவர் சிலையின் இடுப்பிலும், மார்பிலும் பாம்பு வடிவம்

இவை அனைத்தும் வேறு எந்த கோயிலிலும் காண முடியாத அபூர்வங்கள்.

ராகு தோஷம் உள்ளவர்கள் இங்கு வந்து வழிபட்டால்
தோஷம் நிச்சயம் நீங்கும் என்பது நம்பிக்கை.

🕉️ நாக வழிபாட்டின் மகத்துவம்

இந்த ஆறு ஆலயங்களும் நமக்கு சொல்லும் முக்கியமான உண்மை ஒன்று உண்டு.

நாகம் என்பது வெறும் உயிரினம் அல்ல.

👉 அது நம் ஆன்மீக வாழ்வின் காவல் தெய்வம்!

நாக வழிபாடு மூலம்,

குடும்ப சாபங்கள் நீங்கும்

திருமண தடைகள் அகலும்

புத்திர பாக்கியம் கிடைக்கும்

மனஅமைதி உருவாகும்
 ஓம் நமசிவாய
 படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

Tuesday, February 10, 2026

திருத்தலம் திருக்கண்டலம் சிவாநந்தீஸ்வரர் ஆலயம் திருவள்ளூர்.

பிரிந்த தம்பதியரை இணைக்கும் சக்தி தட்சிணாமூர்த்தி! 
சிவனும் சக்தியும் ஒன்று என்பதை உலகிற்கு உணர்த்திய அற்புதமான திருத்தலம் - திருக்கண்டலம் சிவாநந்தீஸ்வரர் ஆலயம் (திருவள்ளூர் மாவட்டம்).

இந்தக் கோவிலின் மிக உயரிய சிறப்பு என்ன தெரியுமா? இங்கே தட்சிணாமூர்த்தி தனிச் சன்னதியில் "சக்தி தட்சிணாமூர்த்தி"யாக அருள்பாலிக்கிறார்.

✨ தனிச்சிறப்புகள்: பொதுவாக யோக நிலையிலோ அல்லது சீடர்களுக்கு உபதேசிக்கும் நிலையிலோ தான் தட்சிணாமூர்த்தியைப் பார்த்திருப்போம். ஆனால், இங்கே தட்சிணாமூர்த்தி தனது இடது மடியில் அம்பிகையை அமர வைத்து, அணைத்தபடி கருணை பொங்கக் காட்சி தருகிறார். இவருக்கு அருகில் பிருகு முனிவர் வணங்கிய நிலையில் உள்ளார்.
🙏 யார் வழிபடலாம்?

கருத்து வேறுபாட்டால் பிரிந்திருக்கும் தம்பதியினர் மீண்டும் இணைய...

கணவன் - மனைவி இடையே ஒற்றுமை பலப்பட...

திருமணத் தடைகள் நீங்கி நல்ல வரன் அமைய...

💡 விசேஷ வழிபாடு: வியாழக்கிழமைகளில் இந்தச் சக்தி தட்சிணாமூர்த்திக்கு கள்ளி மலர்களால் அர்ச்சனை செய்து வழிபட்டால், குடும்பத்தில் உள்ள மனக்கசப்புகள் நீங்கி, தம்பதியரிடையே அன்யோன்யம் பிறக்கும் என்பது ஐதீகம்.

சிவமும் சக்தியும் இணைந்திருக்கும் இந்தத் திருக்கோலத்தை தரிசிப்பது பெரும் பாக்கியம்!
 இடம்: அருள்மிகு சிவாநந்தீஸ்வரர் திருக்கோவில், திருக்கண்டலம் (திருக்கள்ளில்), ஊத்துக்கோட்டை வட்டம், திருவள்ளூர் மாவட்டம்.



தட்சிணாமூர்த்தி  குருவாக வெளிப்படுத்துகிறார்

சிவன், தனது உருவமற்ற நிலையில் (அரூபம்), உருவமற்ற வடிவ நிலையில் (ரூபரூப-சிவலிங்கம், இது ஒரு வடிவம் மற்றும் இன்னும் சரியான வடிவம் இல்லாமல்) மற்றும் அவரது வடிவ நிலையில் (ரூபம்) ஒருவரின் சொந்த ஆன்மீக சாதனை நிலைக்கு ஏற்ப, வழிபாட்டிற்காக ஏங்கும் ஆன்மாக்களுக்கு தன்னைக் காட்டுகிறார். அர்த்தநாரீஸ்வர, லிங்கோத்பவ, சோமாஸ்கந்தா, சோமேஸ்வரா, தக்ஷிணாமூர்த்தி, நடராஜர் போன்ற பல வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டது ரூப நிலை.

தக்ஷிணாமூர்த்தி வடிவத்தில், அவர் தன்னை இறுதி குருவாக வெளிப்படுத்துகிறார். குரு பரம்பரை அவரிடமிருந்து "சதாசிவ சமாரம்பம்" என்று தொடங்குகிறது. நான்கு சனத் சகோதரர்களும் வேத தத்துவத்தின் நுணுக்கங்களில் தங்கள் சந்தேகங்களைத் தீர்க்க யாரும் இல்லாததால், தங்கள் சந்தேகங்களைத் தீர்க்க சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். இளமை தக்ஷிணாமூர்த்தி வடிவத்தில், இறைவன் ஒரு ஆலமரத்தின் அடியில், சின்முத்ராவுடன், தியான வடிவத்தில் அமர்ந்தார். ஆதி சங்கராச்சாரியார் தனது தக்ஷிணாமூர்த்தி அஷ்டகத்தில் இதை அழகாக விவரிக்கிறார்:

சித்ரம் வத தாரோர் மூலே குருர் யுவா சிஷ்யாஹ விருத்தாஹ

গுரோஸ்து மௌநம் வ்யாখ்யாநாம் ஶிஷ்யாஸ்து ছிந்ந ஸம்ஶயாঃ ।

ஆலமரத்தின் அடியில் இளம் குரு அமர்ந்திருந்தார், அவருக்கு முன்பாகப் பழுத்த மற்றும் பழைய சீடர்கள் அனைவரும் அமர்ந்திருந்தனர்: குரு தனது மௌனத்தின் மூலம் அவர்களுக்கு சொற்பொழிவாற்றினார், இதோ சீடர்களின் அனைத்து சந்தேகங்களும் முற்றிலும் நீங்கின.

பின்னிப் பிணைந்த உறவின் மூன்று முக்கிய கொள்கைகளான பதி, பசு மற்றும் பாஷாவின் இந்த உயர்ந்த தத்துவ விளக்கத்தை, மனிதர்களின் சாதாரண வாழ்க்கைக் கதைகளின் நிலைக்குக் குறைக்க முடியாது.

இந்தக் கதை சிவன் மற்றும் சதியின் திருமணத்திற்குச் செல்கிறது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, ரிஷி ததீச்சி சிவனையும் சதியையும தனது ஆசிரமத்திற்கு அழைத்திருந்தார். அங்கு பல ரிஷிகள் மத்தியில், இருவரும் அமர்ந்திருந்தபோது, சிவன் ரிஷி அதர்வனைப் பார்த்து, சிவனுடன் பேசுவதற்கு ஏன் சங்கடமாக/தயக்கமாக இருக்கிறது என்று கேட்டார்.

அதற்கு பதிலளித்த ரிஷி அதர்வ, தான் ஒரு அற்புதமான ஞானக் கோட்பாட்டை இயற்றியதாகவும், அது ஒரு ஞானியால் சாட்சியமளிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்புவதாகவும் கூறினார். மேலும், சிவனை விட ஞானி வேறு யாரும் இருக்க முடியாது. சிவன் ரிஷி அதர்வனை ஆசீர்வதித்து, அவரது ஆய்வறிக்கைக்கு சாட்சியமளிக்கத் தொடங்கினார்.

அந்தக் கோட்பாடு அன்றாட விஷயங்கள், பொருள் தேவைகள், ஆரோக்கியம் மற்றும் மருத்துவம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. அதைப் படித்த பிறகு, சிவன், இந்தப் புத்தகம் மிகவும் அவசியமானது என்றும், மிகவும் சிறப்பாக எழுதப்பட்டிருப்பதால், அதற்கு நான்காவது வேதம் என்று பெயரிட வேண்டும் என்றும் அறிவித்தார். (முன்பு, மூன்று வேதங்கள் மட்டுமே இருந்தன: ரிக், யஜுர் மற்றும் சாமம்)

அனைவரும் அதர்வ வேதத்தைப் புகழ்ந்தாலும், பிரம்மாவின் நான்கு மானச புத்திரர்கள் (மனதில் பிறந்த மகன்கள்) அதாவது சனத் குமாரர்கள் (சனக், சனதன், சனந்தன் மற்றும் சனத் குமார்) தங்கள் தந்தையால் படைக்கப்பட்ட வேதங்களில் நான்காவது வேதத்தை ஸ்தாபிக்கும் அதிகாரம் சிவபெருமானுக்கு இருந்தது என்பதை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.

அவர்கள் பிரஜாபதி தக்ஷனிடம் (சதியின் தந்தை) சென்றனர், அவர் சிவனுடன் ஒரு சாஸ்திரத்தை (சாஸ்திரங்களைப் பற்றிய விவாதம்) நடத்தும்படி கேட்டார். அந்த நால்வரும் ததீச்சியின் ஆசிரமத்தை அணுகி சிவனை சவால் செய்தனர். சிவன் மகிழ்ச்சியுடன் அதற்கு ஒப்புக்கொண்டார்.

சிவனின் இருக்கை வடக்கு நோக்கியும், சனத் குமாரர்கள் தெற்கு நோக்கியும் இருக்கும் வகையில் ததீச்சி இருக்கை அமைப்பை அமைத்தார். இது நால்வரின் அகங்காரத்தை காயப்படுத்தியது, அவர்கள் தங்கள் அபரிமிதமான அறிவின் காரணமாக வடக்கு நோக்கி மரியாதை செலுத்த வேண்டும் என்று வாதிட்டனர். சிவன் அதற்கு ஒப்புக்கொண்டு தெற்கு நோக்கி அமர்ந்தார் .

விவாதத்தின் முடிவைத் தீர்மானிக்க வேதங்களின் தாயான தேவி சரஸ்வதியை அனைவரும் நடுவராக நியமித்தனர். இறுதியாக பெரிய விவாதம் தொடங்கியது. சனத் குமார்கள் ஏராளமான வேத வசனங்களைச் சுட்டபோது, மகா யோகியான சிவன், முதல் மூன்று வேதங்களின் ஆதரவுடன் பகுத்தறிவு வாதங்களை முன்வைத்து அவற்றை எதிர்த்தார்.

சனத் குமார்கள் பணிவுடன் நடந்து கொண்டதால், சரஸ்வதி சிவனை வெற்றியாளராக அறிவித்தார். பிரம்மா ஏற்கனவே மூன்று வேதங்களைப் படைத்திருக்கும்போது நான்காவது வேதம் எப்படி இருக்க முடியும், ரிஷி அதர்வனுக்கு எப்படி இவ்வளவு மகத்தான அறிவு இருக்க முடியும் என்பதில் சனத் குமார்கள் இன்னும் குழப்பத்தில் இருந்தனர்.

அதற்கு சிவன், மத்ஸ்ய அவதாரமான மத்ஸ்ய, பிரம்மாவிடமிருந்து திருடிய வேதங்களை மீட்டெடுக்க ஹயக்ரீவர் என்ற அரக்கனை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அடி கொடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, மூன்று வேதங்களை உமிழ்ந்த ஹயக்ரீவர், பாதுகாப்புக்காக சிவனிடம் ஓடினார் என்று பதிலளித்தார். இந்த உலகில் யாராலும் விஷ்ணுவிடமிருந்து ஹயக்ரீவரைக் காப்பாற்ற முடியாது என்று சிவன் பதிலளித்தார், ஆனால் விஷ்ணுவின் கைகளில் அவர் இறந்தவுடன், நான்காவது வேதத்தின் அறிவை அடுத்த பிறப்பு வரை அவர் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியும் என்று அவர் அவருக்கு ஆசீர்வதித்தார். அதர்வன் வேறு யாருமல்ல, ஹயக்ரீவர் என்ற அரக்கன், மறுபிறவி எடுத்தவர். பிரம்மாவிற்கு நான்கு தலைகள் உள்ளன, எனவே நிச்சயமாக நான்கு வேதங்கள் இருந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் நான்காவது வேதம் இதுவரை மனிதர்களை சென்றடையவில்லை.

சனத் குமாரர்கள் சிவபெருமானின் மகிமைக்காகப் புகழ்ந்து, தெற்கு திசையை நோக்கி அமர வைத்ததற்காக மன்னிப்பு கேட்டார்கள். இதனால், அவர்கள் அவரை தட்சிணாமூர்த்தி (தெற்கு நோக்கிய இறைவன்) என்று நினைவு கூர்ந்தனர்.

ஓம் நமசிவாய 
படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன்
 நெல்லிக்குப்பம். 

Monday, February 9, 2026

வேடனுக்கும், மான்களுக்கும் காட்சி கொடுத்த சிவராத்திரி சிவன்...

 மான் மிருகசீரிஷம் நட்சத்திரமான அதிசய சிவராத்திரி கதை
பழங்காலத்தில் அடர்ந்த காடொன்றில் அனுபவம் மிக்க வேடன் ஒருவன் வாழ்ந்து வந்தான். அவன் பெயர் குருத்குகன். வேட்டையாடி கிடைக்கும் உணவினால் தான் அவன் குடும்பம் வாழ்ந்து வந்தது. தினமும் காட்டில் அலைந்து வேட்டையாடுவது அவனுடைய வாழ்க்கை.

ஒருநாள் வழக்கம்போல வேட்டைக்குச் சென்ற அவனுக்கு அன்று முழுவதும் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. நேரம் செல்ல செல்ல மாலை வந்தது. இருள் சூழ ஆரம்பித்தது. வீட்டில் காத்திருக்கும் மனைவி, குழந்தைகள் பசியால் தவிப்பார்களே என்று அவன் மனம் கலங்கியது.

“இன்று எதுவும் கிடைக்கவில்லையே… என் குடும்பத்துக்கு என்ன செய்வேன்?” என்று கவலையுடன் காட்டில் அலைந்தபோது, ஒரு நீர்நிலை அவன் கண்ணில் பட்டது.

“இங்கே கண்டிப்பாக விலங்குகள் தண்ணீர் குடிக்க வரும். அப்பொழுது வேட்டையாடலாம்” என்று நினைத்தான்.

அருகிலிருந்த ஒரு குடுக்கையில் தண்ணீர் நிரப்பிக் கொண்டு, நீர்நிலையின் அருகில் இருந்த பெரிய வில்வ மரத்தில் ஏறி மறைந்து அமர்ந்தான். மரத்தின் கீழே ஒரு பழமையான சிவலிங்கம் இருந்ததை அவன் கவனிக்கவில்லை.

🌿 முதல் யாமம் – பெண் மான் வருகை

முதல் யாமத்தில் ஒரு பெண் மான் தண்ணீர் குடிக்க அங்கு வந்தது. அதை கண்டதும் வேடன் மகிழ்ச்சியுடன் அம்பை எய்தான்.

ஆனால் – குறி தவறியது!

அம்பு வில்வ இலைகளைத் துளைத்து குளத்தில் விழுந்தது. அப்போது மரத்திலிருந்து உதிர்ந்த வில்வ இலைகள் சிவலிங்கத்தின் மேல் விழுந்தன. வேடன் கையில் வைத்திருந்த குடுக்கையிலிருந்த நீரும் தவறி சிந்தி சிவலிங்கத்தின் மீது அபிஷேகமாக விழுந்தது.

இது அனைத்தும் தெய்வச் செயலாக நடந்துகொண்டிருந்தது.

மீண்டும் வேடன் அம்பு எய்தபோது, அந்த பெண் மான் வேடனிடம் மனிதரைப் போல பேச ஆரம்பித்தது:

“ஐயா, என் வீட்டில் என் கணவர், என் தங்கை, என் குட்டி இருக்கின்றனர். என் தங்கையை என் கணவருக்கு திருமணம் செய்து வைத்து விட்டு, நான் நிச்சயம் உன்னிடம் திரும்பி வந்து உனக்கு உணவாகிறேன். இது சத்தியம்.”

மானின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு மனம் இளகிய வேடன் அதை நம்பி விடுதலை செய்தான்.

🌿 இரண்டாம் யாமம் – தங்கை மான் வருகை

நீண்ட நேரமாக அக்கா மான் திரும்ப வராததால், அதன் தங்கை மான் தேடி வந்தது. அதையும் வேடன் வேட்டையாட முயன்றான்.

மீண்டும் குறி தவறியது.

முன்பு போலவே வில்வ இலைகளும், நீரும் சிவலிங்கத்தின் மேல் விழுந்தன. தங்கை மானும் வேடனிடம் வேண்டிக் கொண்டு, “நானும் திரும்பி வருகிறேன்” என்று வாக்கு கொடுத்து தப்பியது.

🌿 மூன்றாம் யாமம் – ஆண் மான் வருகை

இரு மான்களையும் தேடிக்கொண்டு ஆண் மான் அங்கு வந்தது. வேடன் அதையும் வேட்டையாட முயன்றான்.

இந்த முறையும் – குறி தவறு!

மீண்டும் வில்வ இலைகள் சிவலிங்கத்தின் மேல் விழுந்து, நீர் அபிஷேகமாகியது. ஆண் மானும்,

“நான் என் குடும்பத்தை பார்த்து விட்டு உடனே திரும்பி வருகிறேன்” என்று கூறிச் சென்றது.

🌿 நான்காம் யாமம் – மூன்று மான்களின் தியாகம்

மூன்று மான்களும் ஒன்றாக சேர்ந்தன. குட்டி மானை மட்டும் காப்பாற்றிவிட்டு, தாங்கள் மூவரும் வேடனுக்கு உணவாக செல்வதாக முடிவு செய்தன.

அவர்கள் வாக்குப்படி மீண்டும் அந்த நீர்நிலைக்கு வந்தனர்.

வேடன் மீண்டும் வில்லில் நாண் ஏற்றி எய்ய முயன்றான். இம்முறையும் குறி தவறியது. வில்வ இலைகள், நீர் – அனைத்தும் மீண்டும் சிவலிங்கத்தின் மீது விழுந்தன.

நான்கு யாமங்களிலும் நடந்த இந்த நிகழ்வு, அவனே அறியாமல் சிவராத்திரி பூஜை செய்ததற்குச் சமமானதாக அமைந்துவிட்டது!

🌟 வேடனின் மனமாற்றம்

இரவு முழுவதும் நடந்த இந்த அதிசயங்களால் வேடனின் உள்ளம் மாறியது.

மரத்திலிருந்து இறங்கி சிவலிங்கத்தை வணங்கினான். அப்போது மூன்று மான்களும்,

“எங்களை உணவாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்” என்று தங்களை ஒப்படைத்தன.

அதைப் பார்த்த வேடன் உணர்ச்சிவசப்பட்டு சொன்னான்:

“ஐந்தறிவு கொண்ட நீங்கள் தர்மத்தைக் காப்பாற்றுகிறீர்கள். ஆறறிவு பெற்ற நான் மட்டும் அறிவில்லாதவனாக இருக்கலாமா? இனி நான் உங்களை கொல்லமாட்டேன். நீங்கள் அமைதியாக வாழுங்கள்!”

✨ சிவபெருமானின் அருள்

அந்த நேரத்தில் சிவபெருமான் அங்கு தோன்றி,

வேடனுக்கும், மான்களுக்கும் அருள்புரிந்தார்.

சிவ தரிசனம் பெற்ற அந்த மானினமே வானத்தில் உயர்ந்து மிருகசீரிஷம் என்ற நட்சத்திரமாக மாறியது.

சிவராத்திரியின் மகிமையை அறியாமலேயே பூஜை செய்த வேடனுக்கே இவ்வளவு பலன் கிடைத்தால், உணர்ந்து வழிபடும் பக்தர்களுக்கு எவ்வளவு நன்மை கிடைக்கும்!

🕉️ கதையின் ஆன்மீக கருத்து

தெரியாமல் செய்த சிறு நன்மையும் இறைவன் கணக்கில் பெரிது.

தர்மமும் உண்மையும் இறைவனிடம் உயர்ந்த இடம் பெறும்.

சிவராத்திரி வழிபாடு மனிதனைப் பாவங்களில் இருந்து விடுவிக்கும்.

“கடவுளை நம்பினோர் ஒருபோதும் கைவிடப்படார்.”

நற்றுணையாவது அண்ணாமலையாரே

Sunday, February 8, 2026

அதிசய லிங்கம் - தலையில் குடுமியுடன் காட்சி தரும் ஈசன்!

அதிசய லிங்கம் - தலையில் குடுமியுடன் காட்சி தரும் ஈசன்! 
காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் பொன்விளைந்த களத்தூரில் அமைந்துள்ள அருள்மிகு முன்குடுமீஸ்வரர் திருக்கோயிலின் அதிசயம் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா? சாதாரண சிவலிங்கங்களைப் போலன்றி, இங்குள்ள லிங்கத் திருமேனியின் உச்சியில் ஒரு 'குடுமி' போன்ற அமைப்பு உள்ளது. இதன் பின்னணியில் உள்ள நெகிழ்ச்சியான வரலாற்றைப் பகிர்கிறோம்.
📍 தல வரலாறு: ஏமாற்றமும் இறைவனின் அருளும்! ஒரு காலத்தில் இங்கு சிவபெருமானுக்குத் தொண்டு செய்த பக்தர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் ஒரு நிலக்கிழாரிடம் (அந்தணர்) வேலை செய்து வந்தார். ஒரு குறிப்பிட்ட நிலத்தில் விளையும் நெல் 'பொன்னாக' மாறும் ரகசியம் அந்த நிலக்கிழாருக்குத் தெரியும். அந்தப் பக்தரை ஏமாற்ற எண்ணி, "இந்த விளைச்சலை நீ எடுத்துக்கொள், உன்னுடைய நிலத்தில் உள்ளதை நான் எடுத்துக் கொள்கிறேன்" என்று மாற்றிப் பேசினார்.

ஆனால், இறைவனின் திருவிளையாடலால் அந்தப் பக்தரின் வயலில் விளைந்த நெல் அனைத்தும் 'தங்கமாக' மாறியது! 🌾💰 இதனால் இவ்வூர் 'பொன்விளைந்த களத்தூர்' என்று பெயர் பெற்றது.

💇‍♂️ ஏன் 'முன்குடுமீஸ்வரர்' என்று பெயர்? இந்தக் கோயிலின் லிங்க பாணத்தின் உச்சியில் ஒரு குடுமி போன்ற தோற்றம் இருப்பது தனிச்சிறப்பு. இதனாலேயே இறைவன் 'முன்குடுமீஸ்வரர்' என்று அழைக்கப்படுகிறார். 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான கூற்றுவ நாயனார், தமக்கு மணிமகுடம் சூட்டும்படி தில்லை வாழ் அந்தணர்களிடம் கேட்டபோது அவர்கள் மறுக்க, அவர் இந்தத் தலத்திற்கு வந்து வேண்டினார். அப்போது இறைவன் தன் திருமுடியையே (குடுமி) அவருக்குக் காட்டி அருளியதாகக் கூறப்படுகிறது.
✨ கோயிலின் பிற சிறப்புகள்: ✅ கட்டடக்கலை: சோழர் காலத்தில் கட்டப்பட்ட இக்கோயில், தூண்களில் அற்புதமான சிற்ப வேலைப்பாடுகளைக் கொண்டது. ✅ கஜபிருஷ்ட விமானம்: கருவறையின் மேல் உள்ள விமானம் யானையின் பின்புறம் போன்ற வடிவில் (கஜபிருஷ்டம்) அமைந்துள்ளது. ✅ கூற்றுவ நாயனார் வழிபாடு: பொதுவாகச் சிவன் கோயில்களில் சண்டிகேஸ்வரர் தான் முக்கியத்துவம் பெறுவார். ஆனால் இங்கு பங்குனி உத்திரத் திருவிழாவின் போது கூற்றுவ நாயனார் வீதி உலா வருவது சிறப்பானது.

🙏 பிரார்த்தனை: வாழ்வில் பிறரால் ஏமாற்றப்பட்டவர்கள், நியாயமான செல்வம் சேர வேண்டும் என்று நினைப்பவர்கள் மற்றும் மன அமைதி தேடுபவர்கள் இத்தலத்து ஈசனை வணங்கினால் நிச்சயம் பலன் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை.

கோயில் அமைவிடம்: அருள்மிகு முன்குடுமீஸ்வரர் திருக்கோயில், பி.வி.களத்தூர் (பொன்விளைந்த களத்தூர்), காஞ்சிபுரம் மாவட்டம்.

ஆன்மீகத் தகவல் பிடிச்சிருந்தா உங்கள் நண்பர்களுக்கும் பகிருங்கள்! 

ஓம் நமச்சிவாய
படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

 

அபிஷேகம் கிடையாது: சூரிய ஒளி லிங்கத்தின் மீது விழும் அதிசய சிவன்.

தமிழகத்தில் எத்தனையோ பழமையான கோவில்கள் இருந்தாலும், சென்னைக்கு மிக அருகில் திருவள்ளூர் மாவட்டத்தில் உள்ள  கோயில் பல அரிய பொக்கிஷங்களைத் தன்னுள் கொண்டுள்ளது. இந்தப் பதிவில் அங்குள்ள அதிசயங்களை விரிவாகக் காண்போம்.
1. கிரீடம் இல்லாத 'பல்லவ விநாயகர்' - ஒரு மருத்துவ அதிசயம்! 🐘
பொதுவாக விநாயகர் சிலைகளில் அலங்காரமான கிரீடம் இருக்கும். ஆனால் இங்குள்ள விநாயகர் கிரீடம் இல்லாமல், மண்டை ஓடு போன்ற அமைப்பில் இயற்கையான யானை முகத்துடன் காட்சியளிக்கிறார்.

பல் வலி தீர்க்கும் தலம்: பல் தொடர்பான நோய்களால் அவதிப்படுபவர்கள், இங்குள்ள விநாயகருக்கு நெய் தீபம் ஏற்றி வழிபட்டால் வியக்கத்தக்க பலன் கிடைப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

மன நிம்மதி: பதவி மற்றும் பொருளின் மீதுள்ள அதீத மோகம் நீங்கி, மனத் தெளிவு பெற இந்த 'பல்லவ விநாயகரை' வழிபடுவது சிறப்பு.

2. சூரியன் வழிபட்ட 'ஞாயிறு' தலம் ☀️
இவ்வூரின் பெயரே 'ஞாயிறு' (சூரியன்). ஒருமுறை பிரம்மதேவர் யாகம் செய்தபோது, அதில் ஏற்பட்ட தவறால் சூரியனின் ஒளி மங்கியது. தன் ஒளியை மீண்டும் பெற சூரியன் இத்தலத்து ஈசனை வழிபட்டார்.

சூரிய பூஜை: ஒவ்வோர் ஆண்டும் சித்திரை மாதம் முதல் 7 நாட்களில், சூரிய ஒளி நேரடியாக கருவறை சிவலிங்கத்தின் மீதும், சொர்ணாம்பிகை அம்மன் மீதும் விழுகிறது.

அபிஷேகம் கிடையாது: சூரிய ஒளி லிங்கத்தின் மீது விழும் அந்த 7 நாட்களில், சூரியனே பூஜை செய்வதாக ஐதீகம் என்பதால், உச்சிக்காலத்தில் இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை.

3. கண் நோய்களைத் தீர்க்கும் மருந்தீஸ்வரர் 👀
சூரியன் பார்வைக்கு அதிபதி. எனவே, பார்வை குறைபாடு உள்ளவர்கள், கண் சம்பந்தப்பட்ட அறுவை சிகிச்சை செய்துகொள்பவர்கள் இங்குள்ள ஈசனுக்கும், சூரிய பகவானுக்கும் நெய் விளக்கு ஏற்றி வழிபடுகிறார்கள். இதனால் பார்வைத் திறன் மேம்படும் என்பது நம்பிக்கை.

4. சங்கிலி நாச்சியார் பிறந்த மண் 🌸
சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரின் பெரும் அன்பிற்குப் பாத்திரமான சங்கிலி நாச்சியார் அவதரித்த ஊர் இதுவே. இவர் இக்கோயிலில் உள்ள புஷ்பரதேஸ்வரரைத் தொழுது சிவப்பணியில் ஈடுபட்டு வந்தவர். இவருக்கு இக்கோயிலில் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

5. தனித்துவமான நவக்கிரக அமைப்பு 🌌
இக்கோயிலில் நவக்கிரக சன்னதி கிடையாது. சூரிய பகவானே இங்கு பிரதானமாக இருப்பதால், அவரை வழிபட்டாலே ஒன்பது கிரகங்களையும் வழிபட்ட பலன் கிடைக்கும். பிரிந்த தம்பதியினர் மீண்டும் இணைய இங்கு கோதுமைப் பொங்கல் படைத்து வழிபடுகின்றனர்.

கோயில் விபரங்கள்:  ஊர்: ஞாயிறு கிராமம் (சோழாவரம் வழி), திருவள்ளூர் மாவட்டம். நேரம்: காலை 7.30 - 11.00; மாலை 4.30 - 7.30. (ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் காலை 6 மணி முதல் மதியம் 1 மணி வரை).

நமது பாரம்பரியத்தையும், அறிவியலும் ஆன்மீகமும் கலந்த இத்தலத்தின் பெருமைகளையும் உலகறியச் செய்வோம்!

ஓம் நமசிவாய 
படித்து பகிர்ந்தது
 இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

வருடத்தில் நான்கு முறை சூரிய பூஜை நடைபெறும் கோயில் எங்குள்ளது

வருடத்தில் நான்கு முறை சூரிய பூஜை நடைபெறும் கோயில் எங்குள்ளது தெரியுமா?
திருச்சியில் இருந்து தென்மேற்கே 4 கி.மீ. தொலைவில் சிறிய மலையின் மீது அமைந்துள்ளது அருள்மிகு உஜ்ஜீவநாதர் திருக்கோயில்.

 மிருகண்டு முனிவர் புத்திரப் பேறு வேண்டி சிவபெருமானை நோக்கித் தவமிருந்தார்.

 அவரது தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், “உனக்கு ஞானமற்ற அங்கஹீனமான நூறு வயது வாழும் மகன் வேண்டுமா? அல்லது அழகும் அறிவும் மிக்க பதினாறு வயது வரை மட்டுமே ஜீவித்திருக்கும் மகன் வேண்டுமா?” எனக் கேட்டார்.

குழம்பிப்போன மிருகண்டு முனிவர், ‘தனக்கு ஞான புத்திரனே வேண்டும்’ என வேண்டினார். 
அதன்படியே மகனும் பிறந்தான்.

 அவனுக்கு மார்கண்டேயன் என பெயரிட்டனர்.

 16 வயது வந்தது. 

எமன் மார்கண்டேயனை துரத்தினான்.

 மார்கண்டேயன் பல க்ஷேத்ரங்களுக்கும் சென்று ஓடி ஒளிந்தான். 

இறுதியாக, உய்யங்கொண்டான் திருமலைக்கு வந்து, தன்னை எமன் துரத்துவதை ஈசனிடம் முறையிட்டு வேண்டினார்.

 இறைவன் அந்தச் சிறுவனை பாதுகாத்தார்.

மார்கண்டேயருக்கு ஜீவன் அளித்ததால் இத்தல ஈசன் உஜ்ஜீவநாதர் எனப்படுகிறார்.

 எண்ணிய விருப்பங்களை ஈடேற்றுவதால் இவருக்கு ‘கற்பகநாதன்’ என்றும் பெயர் உண்டு.

 இத்தலத்தில் ஈசன் சுயம்பு லிங்கமாகக் காட்சி அளிக்கிறார்.

இக்கோயிலில் ஜேஷ்டா தேவியின் சிலை வித்தியாசமான வடிவமைப்பில் உள்ளது.

 இவரை மூதேவி என்றும் அழைப்பர்.

 மகாலக்ஷ்மியின் சகோதரியான இவளை பார்த்தாலே எந்த காரியமும் நடக்காது என்பர். 

இது தவறான கருத்தாகும்.

இந்த தேவியை தரிசித்தால் விபத்துகளில் இருந்து நம்மை காப்பாற்றுவாள்.

எப்போதும் நம்மை விழிப்புடன் இருக்கவும் செய்வாள்.

இந்த தேவி ஒரு குழந்தையை வலது கையில் ஏந்தி காட்சி தருகிறாள்.

அந்தக் குழந்தைக்கு மாட்டின் முகம் இருப்பதால் இவரை, ‘மாடன்’ என்று சொல்கிறார்கள்.

மறுபுறத்தில் அழகிய பெண்ணை ஏந்தி இருக்கிறாள் இவளை வாக்தேவதை என்கிறார்கள்.

இந்த மலைக்கோயில் ஓம் வடிவில் அமைந்துள்ளது.

 உஜ்ஜீவநாதர் மற்றும் அஞ்சனாட்சி அம்பிகை இருவரும் மேற்கு நோக்கி காட்சி தருகின்றனர்.

 குழந்தைகளுக்கு ஏற்படும் பாலாரிஷ்ட தோஷம் நீங்க இக்கோயிலில் வேண்டிக்கொள்கிறார்கள்.

தை மாதத்தில் ஒரு நாள் மாலை வேளையில் சிவலிங்கம் மற்றும் அஞ்சனாட்சி அம்பிகையின் மீது சூரிய ஒளி விழும். 

அந்நாளில் இருந்து 90 நாட்களுக்கு ஒரு முறை என வருடத்தில் நான்கு முறை இங்கு சூரிய பூஜை நடைபெறுகிறது.

இந்த மலைக்கோயிலில் தீராத பிரச்னை உள்ளவர்கள் மாலையில் சூரியன் அஸ்தமிக்கும் வேளையில் அமர்ந்து சிந்தித்தால் தீராத பிரச்னைக்கும் தீர்வு கிடைத்துவிடும் என்பது நம்பிக்கை.

. ஓம் நமசிவாய
 படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

Friday, February 6, 2026

பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் உறையூர் திருச்சிராப்பள்ளி.

அருள்மிகு பஞ்சவர்ணேஸ்வரர்திருக்கோயில், உறையூர்- 620003.  திருச்சிராப்பள்ளி. 
*மூலவர்        :     பஞ்சவர்ணேஸ்வரர், திரு மூக்கிச்சுரத்தடிகள்,

*அம்மன்            :     காந்திமதியம்மை.

தல விருட்சம்   :     வில்வம்.

தீர்த்தம்         :     சிவதீர்த்தம், நாக தீர்த்தம்.

புராண பெயர்    :     முக்கீச்சுரம்

பாடல்பெற்ற தலம்: ஞானசம்பந்தர் பாடியுள்ளார்

*இறைவன் பஞ்சவர்னேஸ்வரர்  இங்கு சுயம்பு மூர்த்தியாக எழுந்தருளியுள்ளார்".      

*சோழ மன்னன் கரிகால் பெருவளத்தான் தன் பட்டத்து யானை மேல் ஏறி உறையூரை வலம் வந்து கொண்டிருந்த போது யானைக்கு மதம் பிடித்தது. யானையை அடக்க முடியாமல் மன்னனின் படை வீரர்கள் கலங்கினர். சிவபெருமான் மீது தீராத பக்தியுள்ள மன்னன் இறைவனை நினைத்து பிரார்த்தனை செய்தான். சிவபெருமானும் கருணை கூர்ந்து உறையூர் தெருவிலுள்ள ஒரு கோழியை தன் கடைக்கண்ணால் நோக்க, அக்கோழியும் அசுர பலம் பெற்று பறந்து சென்று யானையின் மத்தகத்தின் மீதமர்ந்து அதை குத்தித் தாக்கியது. கோழியின் தாக்குதலை சமாளிக்க முடியாமல் யானை மிரண்டு ஓடி ஒரு வில்வ மரத்தடியின் கீழ் நின்றது. கோழியும் அங்கே வந்தமர்ந்தது. கோழியின் வீரச் செயலைக் கண்ட மன்னன் உறையூர் தலத்தின் மகிமையை உணர்ந்து தான் வணங்கும் சிவபெருமானுக்கு இத்தலத்தில் ஆலயம் ஒன்று எழுப்பினான். இத்தலமும் கோழியூர் என்ற பெயரில் சிறப்புடன் விளங்கியது.

*உதங்க முனிவர் தன்னுடைய மனைவியுடன் கங்கையில் நீராடிய போது, அவர் மனைவி முதலையால் இழுத்துச் செல்லப்பட்டார். உதங்க முனிவர் வேதம், ஆகமம், புராணங்களில் வல்லவராக இருந்தமையால், அவருக்கு மனைவியின் இறப்பு பற்றி தெரிந்தது. ஞானியாக இருந்தாலும் மனைவியை இழந்தமையால் பித்துபிடித்தவரானார். பல இடங்களில் சுற்றித் திரிந்து பின்பு உறையூர் சிவலாயத்திற்கு வந்தார். இங்கு இறைவன் அவருக்கு காலை வழிபாட்டில் ரத்தினலிங்கமாகவும், உச்சிகால வழிபாட்டில் ஸ்படிக லிங்கமாகவும், மாலை வழிபாட்டில் பொன் லிங்கமாகவும், முதல் ஜாம வழிபாட்டில் வைர லிங்கமாகவும் மற்றும் அர்த்த ஜாம வழிபாட்டில் சித்திர லிங்கமாகவும் காட்சியளித்தார். இதனால் இத்தல மூலவருக்கு பஞ்சவர்ணேசுவரர் என்ற பெயர் ஏற்பட்டது.

*உதங்க முனிவருக்கு இறைவன் ஆடிப்பவுர்ணமியில் இந்த ஐந்த வண்ணம் காட்டியதால் இறைவனை ஆடிப்பவுர்ணமியில் தரிசிப்பது சிறப்பாகும்.     

*பஞ்சபூத தலங்களாகிய சிதம்பரம், திருவானைக்காவல், திருவண்ணாமலை, காஞ்சீபுரம், காளஹஸ்தி ஆகிய தலங்களில் காட்சியளித்து அருள்புரியும் சிவபெருமான் ஐந்து பூதங்களையும் ஒன்றாக்கி உறையும் தலமே திருமூக்கீச்சரம் என்ற உறையூர் திருத்தலம். எனவே பஞ்சபூத தலங்களை தரிசிக்கும் புண்ணியம் இத்தல இறைவனை வழிபட்டாலே கிடைக்கும் என்பது  உண்மை.

*உலகில் எந்த இடத்தில் சிவபூஜை செய்தாலும், சிவ தரிசனம் செய்தாலும் அவையனைத்தும் இங்கு வந்து உறையும் என்பதால் இத்தலம் உறையூர் எனப்பட்டது.        

*சோழ மன்னர்களால் இக்கோவில் கட்டப்பட்டது.     

*இறைவி காந்திமதி அம்மை தெற்கு நோக்கி தனி சந்நிதியில் கைகளில் அங்குசமும், தாமரை மலரும் வைத்துக் கொண்டு அருள் புரிகிறாள்.  இந்த அம்மன் நாகலோகத்தில் நாககன்னியரால் பூஜிக்கப்பட்டு சோழமன்னரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக வரலாறு கூறுகிறது. 

*யானை ஏற முடியாதபடி  மாடக்கோவில்களைக் கட்டிய கோச்செங்கட் சோழன், 
மற்றும் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான புகழ்ச் சோழன் ஆகியோர் பிறந்த தலம் இதுவே.              

*புகழ்ச் சோழன் என்ற சோழ மன்னன் உறையூரில் ஆட்சி புரிந்து வந்தான். சிற்றரசன் ஒருவனுடன் போரிட்டு வெற்றி கண்ட புகழ்ச் சோழன் மடிந்து கிடந்த படை வீரர்களுள் ஜடாமுடியுடன் திருநீறு பூசிய ஒரு தலையைக் கண்டு மிகவும் மனம் நொந்தான். சிவனடியார்க்கு அநீதி இழைத்தோமே என்று கலங்கினான். தன்னுடைய மகனுக்குப் பட்டம் சூட்டிவிட்டு தீமூட்டி அதனுள் அந்த சிவனடியார் தலையுடன் தானும் வீழ்ந்து முக்தி பெற்றான். அவர் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவராகவும் ஆனார்.      

*உறையூரைத் தலைநகராகக் கொண்டு அரசாண்டு வந்த சோழ மன்னனின் மனைவி காந்திமதி ஒரு சிறந்த சிவபக்தை. தினந்தோறும் திருச்சிராப்பள்ளி மலைக்குச் சென்று தாயுமானவரை வழிபட்டு வந்தாள். அவள் பிள்ளைப்பேறு அடைந்த போதும் தவறாமல் வழிபாடு செய்து வந்தாள். ஒருநாள் உறையூரில் இருந்து திருச்சிராப்பள்ளி சென்று கொண்டிருந்தபோது வெய்யில் கொடுமை தாளாமல் வழியில் மயங்கி விழுந்தாள். தனது இறை வழிபாடு தடைபட்டுவிட்டதே என்று மிகவும் மனம் வருந்தினாள். காந்திமதியின் மனவருத்தத்தைப் போக்க விரும்பிய இறைவன் அந்த இடத்திலேயே காந்திமதிக்குக் காட்சி தந்தார். இறைவன் சுயம்புவாகத் தோன்றியதால் தான்தோன்றீஸ்வரர் என்ற பெயர் பெற்றார். 

*ஒருமுறை நாத்திகன் ஒருவன் கோவிலில் கொடுத்த திருநீறை அணியாமல் அலட்சியம் செய்ததால் மறுபிறவியில் அவன் பன்றியாகப் பிறந்து சேற்றில் உழன்றானாம். தன் முந்தைய பிறவித் தவறை நினைத்து வருந்தி சிவனை வணங்கி, இங்குள்ள சிவதீர்த்தத்தில் நீராடிப் பாவ விமோசனம் பெற்றான் என்கிறது புராணம்.

*இது தமிழ்நாட்டு மூவேந்தரும் சேர்ந்து வழிபட்ட கோயில்.

*இக்கோயிலில் சிற்பங்களுக்குக் குறைவில்லை. உள் மண்டபத்தில் இடப்பக்கம் “யானைமீது அம்பாரியில் சோழ மன்னன் வரும் போது, அவானையைக் கோழி குத்தித் தாக்கும் சிற்பம்” உள்ளது.
*திருமாலுக்கு எதிரில் உள்ள தூணில் பிட்சாடனர் உருவம் உள்ளது. இதற்கு எதிர்க் கம்பத்தில் தாருகாவனத்து ரிஷிபத்தினிகளின் உருவங்கள் உள்ளன.   கருவறை வெளிச் சுவரில் மேற்புறத்தில் நான்கு பக்கங்களிலும், வரிசையாக இறைவனின் பல்வகையான தாண்டவங்களின் சிற்பங்கள் மிக்க கலையழகுடன் காணப்படுகின்றன.  

*திருச்சி ஜங்ஷன் மற்றும் சத்திரம் பஸ் ஸ்டாண்டிலிருந்து உறையூர் செல்ல பஸ்கள் உள்ளன. கடைவீதி பஸ் ஸ்டாப்பில் இறங்கி கோயிலுக்கு நடந்து சென்று விடலாம்.            

ஓம் நமசிவாய
 படித்து பகிர்ந்தது 
இரா இளங்கோவன் 
நெல்லிக்குப்பம். 

Followers

மூன்று துண்டுகளாக காணப்படும் அதிசய பாம்பு கோயில்கள்!

 பாம்பின் தலை, உடல், வால்… மூன்று துண்டுகளாக வெவ்வேறு இடங்களில் காணப்படும் அதிசய பாம்பு கோயில்கள்! இந்திய ஆன்மீக மரபில் நாக வழிப...