வாலி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதால் இங்குள்ள இறைவன் "வாலீஸ்வரர்"

திரு குரங்கனில்முட்டம் காஞ்சிபுரம் - வந்தவாசி வழித்தடத்தில் உள்ளது. காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து சுமார் 10 கிலோமீட்டர் பயணம் செய்த பிறகு, நீங்கள் துசி கிராமத்தை அடைந்து, இங்கிருந்து குரங்கனில்முட்டத்திற்கு மாற்றுப்பாதையில் செல்லலாம். துசியிலிருந்து சுமார் 2 கிலோமீட்டர் தொலைவில் கோயில் உள்ளது. 

குரங்கனில்முட்டத்திற்கு அருகிலுள்ள மற்ற பாடல் பெற்ற சிவஸ்தலங்கள் - வான்பார்தன் பனங்காட்டூர் (10 கிமீ), திருமகரல் (13 கிமீ), திருமால்பூர் (25 கிமீ), மற்றும் திருவோத்தூர் (செய்யார்) (25 கிமீ).

பொதுவான தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ வாலீஸ்வரர் / ஸ்ரீ கொய்யாமலர்நாதர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ இராயர் வளையம்மை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

காக்கை மடு தீர்த்தம், வாலி தீர்த்தம்

ஸ்தல விருட்சம் (புனித மரம்)

இலந்தை

பதிகம் (பாடல்) வழங்கியவர்

புனித திருஞானசம்பந்தர்

இது தொண்டைநாட்டில் உள்ள 276 தேவார பாடல் பெற்ற சிவத்தலங்களில் ஒன்றாகும் . 

இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்பு மூர்த்தியாக (சுயரூபமாக) இருக்கிறார்.

இரண்டு மாடவீதிகள் மற்றும் பிரதான கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) இல்லாத மேற்கு நோக்கிய கோயில் இது.

கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் (மஹாகும்பாபிஷேகம்) 04.02.1985 அன்று நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

பாலாறு ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ள இக்கோயில் 637 CE இல் பல்லவ மன்னன் மகேந்திர வர்மனால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. 

புராணக்கதை

புராணக்கதை என்னவென்றால், ஒருமுறை வாலி (கிஷ்கிந்தாவின் குரங்கு ராஜா), இந்திரன் (வான தேவர்களின் ராஜா) மற்றும் யமன் (மரணத்தின் அதிபதி) ஆகியோர் தங்கள் தவறான செயல்களுக்காக முனிவர்களால் சபிக்கப்பட்டு, குரங்கின் வடிவத்தை எடுக்க வைக்கப்பட்டனர். ஒரு அணில் மற்றும் ஒரு காகம் முறையே.அவர்கள் கைலாச மலைக்குச் சென்று, சிவபெருமானின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறவும், சிவபெருமானை அவற்றின் அசல் வடிவத்திற்கு மீட்டெடுக்கும்படியும் வேண்டிக் கொண்டனர். சிவபெருமான் அவர்களை இத்தலத்திற்கு (குரங்கனில் முட்டம்) சென்று பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். அவர்கள் இத்தலத்திற்கு வந்து சிவபெருமானை வணங்கியபோது, ​​அவர் தனது தரிசனத்தால் அவர்களுக்கு அருள்புரிந்து அவர்களின் பாவங்களைப் போக்கினார். சிவபெருமான் இத்தலத்தில் சுயம்பு மூர்த்தியாக வீற்றிருந்தார்.

குரங்கனில் முட்டத்தில் யமன் சிவபெருமானை வழிபடுவதற்கு முன் காகத்தின் வடிவில் இருந்தான். தன் கொக்கினால் நிலத்தைக் கீறி நீரூற்றை உருவாக்கினான். அந்த நீரூற்றில் குளித்து, அதிலிருந்து சுவாமிக்கு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டிய தண்ணீரை எடுத்து இறைவனுக்கு சமர்ப்பித்தார். கோயிலைச் சுற்றி மூன்று பக்கங்களிலும் அமாவாசை வடிவில் (அரை வட்ட வடிவில்) நீரூற்று செய்யப்பட்டது, மறுபுறம் ஒரு பாறையில் இறைவன் அமர்ந்திருக்கிறார். இந்த நீரூற்று "காக்கைமாடு தீர்த்தம்" மற்றும் "வயசமாடு தீர்த்தம்" - (காக்கை என்பது தமிழில் காக்கை / முட்டம் என்றும் சமஸ்கிருதத்தில் வயசம்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

வாலி தீவிர சிவபக்தர். இங்குள்ள சிவபெருமானை வழிபட வந்த அவர், பூக்களை கையால் பறிக்க விரும்பாமல், பூக்கள் நேரடியாக இறைவன் மீது விழ வேண்டும் என்பதற்காக மரத்தை அசைத்தார். இங்குள்ள இறைவன், அவருக்குப் படைக்கப்பட்ட மலர்கள் கைகளால் தீண்டப்படாததைக் குறிக்கும் வகையில், "கொய்யாமலர் நாதர்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். "கொய்யா" என்றால் தீண்டப்படாதது மற்றும் "மலர்" என்றால் தமிழில் பூ என்று பொருள். துறவி திருஞானசம்பந்தர் இங்குள்ள சிவபெருமானைப் பற்றிய பதிகத்தில் இறைவனை "கொய்யாமலர் சூடி" (8 வது பாடலில்) என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

குரங்கு, அணில் மற்றும் காகம் இவற்றின் தமிழ் பெயர்கள் முறையே “குரங்கு”, “அனில்” மற்றும் “முட்டம்” ஆகும். எனவே இத்தலம் "குரங்குவானில் முட்டம்" என்று பெயர் பெற்றது. வாலி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், இங்குள்ள இறைவனுக்கு "வாலீஸ்வரர்" என்று பெயர். 

கோவிலில் தெய்வங்கள்

மாடவீதிகளில் விநாயகர், முருகன், காசி விஸ்வநாதர், விசாலாக்ஷி, துர்க்கை, சண்டிகேஸ்வரர், மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, தட்சிணாமூர்த்தி, சப்தமாதர், சூரியன், நவகிரகங்கள், பைரவர், நால்வர் ஆகியோரின் சிலைகள் மற்றும் சன்னதிகள் உள்ளன. புனித திருஞானசம்பந்தர் மற்றும் புனித சேக்கிழார் ஆகியோருக்கு தனித்தனி சிலைகளும் உள்ளன.

ஓம் நமசிவாய 

படித்து பகிர்ந்தது 

இரா இளங்கோவன் 

நெல்லிக்குப்பம்.